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  • 保护平衡自然生态推崇佛教戒杀素食

    存亡品第七)　　阎浮提人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母，及广众眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母...杀戮都严重破坏生态平衡。　　这些都是因为不遵从不杀生戒，不尊重动物的生权，为了眼前利益，肆意杀戮，肆意人工繁殖而引起大自然生态不平衡的现象。　　佛教慈悲而智慧的大觉者，本师释迦牟尼佛，早就看透了杀生恶业...

    韦琪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214539413.html

  • 韦琪：保护平衡自然生态　推崇佛教戒杀素食

    对佛世尊及天龙八部非人等，劝于阎浮提众生，临终之曰，慎勿杀害及造恶缘，拜祭鬼神，求诸魍魉，何以故？尔所杀害乃至拜祭，无纤毫之力，利益亡人，但结罪缘，转增深重。（利益存亡品第七） 　　阎浮提人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味，供给产母，及广众眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母不得安乐。（阎罗王赞欢品第八） ...

    韦琪

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470773309.html

  • 以不与取为例试谈因果

    ，越陷越深，直至末顶，业果现前；众生皆如是漂沦于贪、嗔、痴的业海中，如《地藏菩萨本愿经卷·利益存亡品第七》云：“尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言。世尊。我观是阎浮众生。举心动念无非是罪。脱获善利多退初心。若遇...

    善惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402345507.html

  • 弘一大师与地藏菩萨

    如此“至心归依”并且常思广为介绍呢？　　《地藏经》：〈利益存亡品第七〉中地藏菩萨云：“世尊，我观是阎浮众生，举心动念，无非是罪。”那是对人类众生劣根性的透彻了解。然而，与此同时，地藏菩萨却是曾有誓愿：“...，弘一法师正好五十岁。（注：此段文字及上段记述皆转引自演培法师《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》）字里行间透露出，他从地藏菩萨身上所得到的利益好处，极思与一切见闻大众分享！　　因此新加坡演培法师说：“近代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07073348997.html

  • 地藏文化与九华山

    三十三天，永不堕恶道”见《本愿经》如来赞叹品第六。超越三十劫罪，生天不堕恶道，不受女身，受身尊贵端严，鬼神护卫。若人“临命终时，闻地藏菩萨名一声，历耳根者，是诸众生永不历三恶道苦”见《本愿经》利益存亡品第七。地藏菩萨为什么能具有不可思议功德？《占察经》说：“地藏菩萨发心以来过无量无边不可思议阿僧祗劫，久已能度萨婆若海，功德具足。但依本愿自在力故，权巧现化影应十方。”“萨婆若，即一切智，佛的智慧。”...

    释慧光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403660857.html

  • 当代佛门大事学佛者不可不知

    藏菩萨于地藏经?利益存亡品第七，已一针见血地说：“……阎浮众生，举心动念，无非是罪……。”闻此评语，便可明白自己有几两重了。菩萨开口，一语惊人，吾辈凡夫受此棒槌，岂能再作枕上沉梦？！ 　　昔日于王舍...　　当代佛门大事学佛者不可不知 　　心宪法师 　　每年一到了七、八月间，各级学校便展开招生的活动宣传，这是众所皆知的事；然而佛门亦有一项特殊的招生讯息，学佛之士不可不知，那就是世尊早在两千多年前...

    心宪法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06150882813.html

  • 重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》（四）

    有情，广发菩提心，广行菩萨道，累积福德智慧资粮，为利众生，我愿成佛。如此来听经学习。 第七品《利益存亡品第七》 此品属度生之缘，我们要好好珍惜人身，用宝贵的人身来种善缘。种善缘的方式...品第九》 第六品如来赞叹品第六>，第七品利益存亡品第七> ，第八品阎罗王众赞叹品第八> 说的是度化之缘。 第九品《称佛名号品第九》是最难的一品。 第九品称佛名号品第九>，第十品较量布施...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》（四）|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/03213528405.html

  • 地藏本愿经讲记（七）

    　 　　【利益存亡品第七】 　　此品是地藏菩萨说，也是度生之缘。以三宝威光，能救亡者超出三途、八难；又能令存者增福、增慧。三宝是度生之缘，除此以外，无人能救众生，乃至拜祭鬼伸魍魉，无纤毫之力利益亡人，唯仗佛力、法力、供养僧力，方能存亡两利；令无数鬼神，闻之惭愧，皆发菩提之心，而求三宝无漏功德。 　　【尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！我观是阎浮众生举心动念，无非是罪。脱获善利，多退初心...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0804325770.html

  • 《地藏经》的主要精神和基本内容

    主要讲地藏菩萨教化的对象。《地藏经》教化的对象都是些什么人呢？不孝父母，不敬三宝，不信因果，造种种罪恶，要受地狱苦报的众生。地藏菩萨要救度的众生就是这样的人。 　　第三部分包括如来赞叹品第六，利益存亡品第七，阎罗王众赞叹品第八这三品。这三品主要讲地藏菩萨教化众生的方法。我们看《地藏经》上这样说：阎浮众生中，包括我们大家在内。“举止动念，无不是业，无不是罪。”所以可以说阎浮...

    昌臻法师

    地藏|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0802095176.html

  • 《地藏经》的主要精神和基本内容

    。 　　第三部分包括如来赞叹品第六，利益存亡品第七，阎罗王众赞叹品第八这三品。这三品主要讲地藏菩萨教化众生的方法。我们看《地藏经》上这样说：阎浮众生中，包括我们大家在内。“举止动念，无不...第四部分，就是最后一部分，包括了称佛名号品第九，校量布施功德缘品第十，地神护法品第十一，见闻利益品第十二，嘱累人天品第十三这五品。这五品讲的什么呢？讲的地藏菩萨度众生的目的。目的是什么呢？就是要度众生...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332440270.html
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