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千千万万的受苦生灵得到庇护，从无尽藏到悲田养病坊，从慈善基金会到慈济功德会，无论是资金援助还是物力相帮，体现的都是佛教主动关心社会、安抚社会、改造社会的积极入世精神 .
第四，佛教本身内蕴着一整套...原则只有一个，这个基本原则就是“三法印”。“三法印”原则明确宣告：一切有情众生，只要能够认识到一切可运动的东西都不可能常住不灭（诸行无常印）、一切存在的...
觉醒法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494473707.html
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持时妄念多感觉到悲，妄念少而感觉到乐，这是禅定吗？当然不叫做禅定。这些道理知道一些，可能对以后的修证会起到很大的作用。第二种正念叫无造法性之正念。无造法性之正念如同《金刚经》讲解般“应无所住而生其心”...第一，今生能否遇到很好的善知识，这个因缘并不是人人都能具备的。第二，聆听善知识的教言，并获得一个善知识的圆满摄受这就更难得到了。第三，我们的身心是很难投入到修法之中的。以上所讲解的这三种因缘不是人人都能...
普巴扎西上师
|自我教言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0208396124.html
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悲、智慧三者都被纳入念佛的内涵里，三者圆满的念佛思想，就变成一个菩萨所必须共学的。到最后菩萨念佛，是要在每一时、每一刻、每一念都必须与佛相应，否则就没有实践菩萨道的力量。
念佛法门变成大乘菩萨的...萨埵为有情），菩萨行者是佛跟众生之间的一个桥梁，上乞佛法，下化众生，他从佛陀那边得到无限威神的加持，依佛力加持，故广度无量众生，所以念佛三昧是为了回向一切有情，“悲”为根本，为...
洪启嵩
念佛|功德
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12523625326.html
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要念佛就必须跟佛一样，发心度众生。因此从信到悲、智慧三者都被纳入念佛的内涵里，三者圆满的念佛思想，就变成一个菩萨所必须共学的。到最後菩萨念佛，是要在每一时、每一刻、每一念都必须与佛相应，否则就没有实践...得到无限威神的加持，依佛力加持，故广度无量众生，所以念佛三昧是为了回向一切有情，「悲」为根本，为众生的缘故，他粉身碎骨在所不辞，所以念佛是为了众生。
第三、回向真如实际，也就是念佛人了知佛性、...
洪启嵩
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393257250.html