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中国佛文化特展系列活动２８日晚在北京拉开序幕。目前，由藏传佛教高僧虔心敬塑并开光的３１００尊释迦牟尼十二岁等身缩制像已制作完成。 据了解，此次特展由中国民族文化宫博物馆、中国博物馆学会民族...佛祖释迦牟尼十二岁等身缩制像展览等。相关展览将在海南、广东、深圳、福建、浙江、江苏、内蒙古、甘肃、陕西等地进行巡展。 据了解，佛祖释迦牟尼十二岁等身缩制像展览中将展示的佛像为镏金铜质佛像，经过镏金、...
张然
|制像|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0854297775.html
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土建施工项目(金殿、大雄宝殿)开标会议”，经过激烈竞争，乐山市华通实业建筑公司和峨眉山市城区建筑公司中标。10月11日至15日，乐山市委带领管委会和佛协等有关部门领导到陕西某公司和南京晨光集团制像分公司...、花岗石材、雅安栏杆石材、大雄宝殿、“十方普贤”露天佛像壳体内铜佛像、香炉、大象的人力搬运。中国五冶公司六分公司在2005年4月进场，承担十方普贤露天佛像主钢架的施工。南京晨光制像分公司在2005年...
佚名
|峨嵋|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0931544626.html
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有创造性和时代感，堪称当代佛像作品的代表。 依据北京审稿会确定的1.8米铜像样稿和评审意见，创作小组与南京晨光集团集中优秀匠师，先制出三尊10.8米单面泥塑像，再制作一尊10.8米三面观音泥像。泥像在菩萨的面相、手势、背光、衣纹、莲台等方面作了较大调整，使三尊合一的整体形象看起来更加庄严慈悲。制像过程中多次组织有关专家、学者以及社会知名人士到现场参观指导，并反复修改，最后以泥像为基础完成的石膏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07430953332.html
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“慈宗＂，可谓师出有名耳。
东晋谯国戴逵、戴颙父子
夫最胜之相妙出无等，非直光仪莫写，固亦形好不传。夫以世俗之指爪，而匠法身之圆极。算数譬喻，岂我万一。自泥洹以来，久逾千祀。西方像制，流式中夏...五躯，积虑十年。像旧在瓦官寺。晋太元十八年（393），戴逵着《释疑论》。 戴逵第二子戴颙（？—441），字仲若。素韵渊澹，雅好丘园。既负荷幽贞，亦继志才巧。戴逵每制像，常共参虑。济阳江夷，少与戴颙友...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104749421.html
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原始制像行为中萌芽并得到强化 正如傅修延在《先秦叙事研究——关于中国叙事传统的形成》一书中所指出的：“结绳记事不是一种独立自足的叙事方式，它在相当程度上依赖当事人的记忆”“与结绳记事相比，刻契记事...于一种更为重要的仪式目的之下的：“(原始人制像)是为了保护他们免遭其他超自然力量的危害，他们把那些超自然力量看得跟大自然的力量一样地实有其物。换句话说，绘画和雕塑是用来行施巫术的。”“在他们看来，形象...
叶 青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574370088.html
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中心塔柱分为前室、后室，两旁开甬道，供僧人旋转诵经。石窟前室正壁一般为主尊释迦佛，两侧壁和券顶则绘有“佛本生故事”等。后室佛台上，总是横卧着释迦牟尼涅槃像，制像的仪规也颇合小乘教义。这种窟形是印度佛塔...石窟佛影：见证佛教东传中国 作者：李尔山 在佛教的宇宙结构论中，中国被称为“东胜神州”，那里富庶而淫逸，欲海茫茫，是印度僧侣梦寐以求的传法之地。于是 “白马”驮着经像，顺着“丝绸之路”走来了。这...
李尔山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00421069694.html
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在涼州番禾郡望御谷禮佛，預言瑞像的事情，見載於北周姚道安《制像碑》、唐初道宣《續高僧傳》等書及道世《法苑珠林》等。三為敦煌地區流傳有關劉薩訶的靈應故事。敦煌地區流傳的故事尤具特色，不僅有敦煌寫卷《...內容記敘唐開元寺道明為冥吏誤為龍興寺道明而被拘拿入冥府，因閻羅王見其相貌而疑有誤，使道明得蒙洗雪，並得親眼目睹新樣地藏菩薩尊像，還魂後圖寫丹青，繪列地藏真容的故事。 6。唐京師大莊嚴寺僧釋智興鳴鐘感應記 ...
鄭阿財
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174139116.html
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《制像碑》、唐初道宣《续高僧传》等书及道世《法苑珠林》等。三为敦煌地区流传有关刘萨诃的灵应故事。敦煌地区流传的故事尤具特色，不仅有敦煌写卷《刘萨诃和尚因缘记》，同时更有壁画瑞像相互辉映。在莫高窟第72...地藏菩萨尊像，还魂后图写丹青，绘列地藏真容的故事。
6。唐京师大庄严寺僧释智兴鸣钟感应记
敦煌写本计有：S。381、S。1625二件。故事记叙唐、道宣的师兄京师大庄严寺钟头释智兴，戒行精淳...
郑阿财
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224239477.html
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元年） 中宗诏诸州兴建中兴寺。各地纷纷兴建。 义净于东都洛阳内道场译出《孔雀咒王经》，中宗李显为制《大唐龙兴三藏圣教序》以冠于经首。 武则天卒，中宗为其追福，造圣善寺，立报慈阁，修大像。706年（...澄观卒。生前著述颇多，有《华严随疏演义钞》等。约4百余卷（现存164卷）。卒后文宗特辍朝3日，并亲为制像赞。 日本学问僧圆仁、圆行、常晓、戒明、义澄、帷政、仁好等随遣唐使藤原常嗣入唐求法。常晓从栖为...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431840996.html
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’。”赞宁说，当时有高宗或者玄宗所制像赞流行。可见，在当时朝野信众中，窥基倍受尊崇。 赞宁于《窥基传》后如此评价窥基法师： 性、相义门，至唐方见大备也。奘师为瑜伽唯识开创之祖，基乃守文述作之宗。...基公碑》记载：“玄奘法师哀像教侵微，佛灭之久。先游天竺，大俘真记，训译属授，必待其人。以师天假至聪，幼入深慧，锺鼓[手-于+ㄎ]宫而闻外，桃李不言而自蹊，乃请于鄂国，求以为弟子，方托以金牒之言，传其...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223073524.html