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  • 活佛转世后,他前世的修行成果还在吗?

    http://www.fjdh.cn/Item/34162.aspx

  • 经不起诱惑而破戒，该如何忏悔

    幸福、美满如何能保持永恒？一定要念佛求生净土，生到西方极乐世界就得到永恒了。如果不往生净土就非常困难，你这一生得到，来生转世必有隔阴之迷，前世的修行都忘记了，又随着环境迷惑，又造作罪业，这就麻烦了。所以...自己犯过的人。所以，知道自己犯过就是觉悟、开悟，能将过失改正，后不再犯，就是真实的忏悔，名为修行。 　　修行就是修正我们错误的行为。经论当中将众生无量的行为归纳为三大类，就是身、口、意三业；业即是...

    净空法师

    |忏悔|净空法师|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1234234524.html

  • 印度：庞大的宗教体系国家

    的学说，认为今世的祸福是前世的修行和种种善恶的报应，而今世的种种又可决定来世的祸福。 　　由于印度种姓的限制，只有雅利安人的婆罗门，刹帝利，吠舍有颂经的权利，死后再投生为人。非雅利安人首陀罗没有颂经...　　印度：庞大的宗教体系国家 　　印度是一个多宗教的国家，世界上各大宗教在印度都有信徒。主要有印度教，伊斯兰教，锡克教，佛教，耆那教，波斯袄教以及基督教。印度人认为信仰宗教是天经地义的事，所以宗教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20112984373.html

  • 藏族文化视野中的生态经济伦理研究

    二十法规对规范、提高藏民族的道德修养和文明素质起到了积极的作用。藏传佛教文化看世界的视角是在普度众生的前提下，世间万物在无贵贱、高低、优劣中平等生存、发展，根据你在前世的修行进入轮回。藏传佛教的核心在于...【摘 要】生态经济伦理是近年来学术界较为关注的内容之一，是人类对自身行为的反思，尊重自然，倡导人与自然和谐共处，追求可持续发展是人类未来生存的最佳抉择。文章试从藏族传统文化的视角探讨生态经济伦理及其...

    卓玛措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575158364.html

  • 我读“初期大乘佛教这起源与开展”（上）

    佛成道时的菩提树等，给以神奇的描绘，并允许在这些建筑物或遗迹之中占卜。明显地，这是“对佛永恒怀念”的流露。　　(3)对于佛的永恒怀念，使得各部派都共同认为，佛的功德胜过声闻弟子?佛在前世的修行也胜过声闻弟子。在这样的心理下，不自觉地传出释尊过去生的修行事迹。“这里面，或是印度古代的名王、名臣、婆罗门、出家仙人等所有的气至德胜业”；或是印度民间传说的平民、鬼神、鸟兽的故事，表示出难能可贵的德行（也许是...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22474766627.html

  • 《一切佛法的精髓》节录：端正思想，消除极端

    天人，也没有办法跨入解脱道。要奠定解脱道的基础，只有从人道做起。虽然天人也可以修行，但他们修行的基础，却是前世在人间打好的。只有在人道打好修行基础之后，天人才能在这一生继续前世的修行；如果前世在人间...懊丧、痛苦；然而，作为修行人，在深深体会到这一切的时候，就要更进一步地想到，难道除了名利之外，就没有其他更有价值、更值得追求的目标了吗？难道除了争名夺利之外，就没有其他可以做的事情了吗？名利没有意义，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00090268810.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（二）

    那就是走解脱道，寻求解脱。 在整个六道轮回当中，不要说是地狱众生，即便是天人，也没有办法跨入解脱道。要奠定解脱道的基础，只有从人道做起。虽然天人也可以修行，但他们修行的基础，却是前世在人间打好的。只有在人道打好修行基础之后，天人才能在这一生继续前世的修行；如果前世在人间没有打好基础，天人也没有机会修行。 虽然从禅定的角度来说，色界和无色界的天人有很强的能力，但这种禅定只是平静而已，其中...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15330637418.html

  • 空与情（一）民间佛教的来龙去脉

    成佛时的阶段，特别是其前世的修行，是以有情生命追求觉悟，是追求成佛的人，故菩萨的原义是启发人自己去追求 　　觉悟，自己成菩萨，并非膜拜的对象或具异能之神灵。今人拜菩萨，向其求福，已扭曲其原义了。 　　...空与情（一）民间佛教的来龙去脉 　作者：梁燕城 　 　　佛教有很奇怪的两极，一端是极高的哲学思维，理论深刻细致，对宇宙人生有特殊的解释，不拜偶像，祗求实践修行以解脱痛苦。另一端却是俗丽的民间庙宇、...

    梁燕城

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242859959.html

  • 大圆满法加行 皈依（2）

    想不起来，根本不照上师三宝的要求去做。具足的信心特别重要，这也跟前世的修行有关系，有前世修的，也有今生修的。有的人刚开始接触佛法的时候，就有具足的信心。有的人刚开始没有信心，慢慢就有信心了。有的人刚开始接触佛法的时候有信心，但是没有太大的信心，慢慢地信心就上来了，就具足了。这样的情况有很多。 　　学佛修行不是一生一世的事。有的人信心特别足，不要学那么多、修那么多就成就了，这就是前世修的。有...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11225090302.html

  • 早期佛教的分派

    种好”等。总之，从形体到精神，佛陀与一般常人，已很少有共同之处，他被渲染成了神。　　与此有关，此时佛教徒对佛陀的生平也开始神化。他们认为，佛之所以成为佛，是他累世修习的结果。佛在前世的修行，称作菩萨行...”。　　②头陀行：头陀，佛教苦行之一，共有十二种修行规定，称为头陀行。　　①粪扫衣，用被遗弃的破布缝制的僧衣。　　的思想，已经不可考证。但在他的弟子群中口耳相传，背诵记忆者，为数相当可观，其中也少不了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552655491.html
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