-
智识与文殊菩萨相见而论说法华经,且有龙女现身而证成佛之事
劝持品第十三多位菩萨发愿受持读诵书写流通法华经,佛的姨母及妻子授记后也发了愿
安乐行品第十四佛陀告知文殊菩萨在后恶世中欲说法华经须安...菩萨说偈言来证明众生受到的益处然后佛陀说闻信佛之无量寿的功德及受持读诵书写供养法华经的功德
随喜功德品第十八佛陀对弥勒菩萨讲闻听法华经而随喜而为他人说劝他人听的功德和来世的美妙相貌
法师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15491457829.html
-
提錃达多品第十二:佛陀告知众人:自己于过去无量劫中,为求法华经无有懈倦,并说提錃达多曾是自己的善知识,还说了提婆达多成佛后的景况,同时,让智识与文殊菩萨相见而论说法华经,且有龙女现身而证成佛之事。 劝持品第十三:多位菩萨发愿:受持。读诵。书写。流通法华经,佛的姨母及妻子授记后也发了愿。 安乐行品第十四:佛陀告知文殊菩萨在后恶世中欲说法华经须安住四法,并说明法华经是诸佛如来秘密之藏,还说清了演说法华经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21303163991.html
-
如来藏心,于一刹那间显示出来,显示顿悟成佛之义究竟不虚。 《劝持品第十三》——持者、受持之意。如受持、读诵、书写、解说、供养、礼拜、恭敬、赞叹等,此品明一乘境中之境、行、果,我们当依佛说弃权奉实,如...菩萨示现,也未可知。否则,容易自断慧命,可不慎乎。 《法师品第十》——法师之义有二:一谓法师本义,能信解受持大小乘经典并为人解说佛法妙法者,是名法师;二谓妙法,因一切功德皆由此妙法而生,故此妙法即为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371060648.html
-
法师品第十
七宝塔品第十一
11.宝塔出现
见宝塔品第十一
提婆达多品第十二
劝说品第十二
12.精进努力
劝持品第十三...序言
序品第一
善椎品第二
2.巧妙的手段
方便品第二
应持品第三
3.喻品
譬喻品第三
信乐品第四
4.意向
信解品第四
...
岩本 裕著/刘永增
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22385166103.html
-
光相佛”之名,此佛名 实出《法华经》劝持品第十三,是罗睺罗之母耶输陀罗成佛之名称。东平县还曾有北齐皇建 元年(562年)经碑,刻有《法华普门品》即《观音经》内容 。 总之,此经内容仍为《摩诃般若...八友(包括后来称梁武帝的萧衍)。萧子良“敬信甚笃”。敬礼延请囊括齐梁二 代名僧说法,并四方传教。集会众僧时,他甚至亲自送食供水。萧子良不仅信敬虔诚,持戒 谨严并劝人为善,对义理也颇有研讨。他曾抄写...
张总
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00061242624.html
-
半座与释迦同坐,释迦大声唱告劝持此经。提婆逢多品第十二,说如来往昔求法,事阿私仙人得闻此妙法,今授提婆达多大菩提记,文殊入海弘经,龙女献珠成佛。劝持品第十三,药王大乐说等,各各发愿持经,佛授大爱道及耶输记,乃至劝八十万亿那由他诸菩萨,诸菩萨亦发愿持此经。安乐行品第十四,文殊请问末世持经之法,佛以身,口,意,誓愿四安乐行答之,复发轮王宝珠之喻,以表此经为诸佛秘密之藏。从地涌出品第十五,六万恒沙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16501161428.html