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  • 6月6-12日黄山梓路寺“正念”禅修法讯

    【活动简介】 正念是毗婆奢那(内观)的一种,行者通过一套精妙的手部动作并配合经行,在轻松、自然和持续不断对肢体动作的觉知,唤醒和开掘出强有力的觉性,从而在行、住、坐、卧对自己身心刹那生灭... 【隆波通禅师简介】 1939 隆波通出生于泰国东北部。 1961 遵照习俗在22岁时出家,接下来的七年,他研读了传统的佛学课程。 1967 他遇见的导师隆波田,在隆波田的指导下,...

    朝阳寺

    |黄山|梓路寺|正念|禅修|法讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10544477244.html
  • 研究

    研究恒毓[1]  【摘要】 是新兴的佛教禅法,迄今为止,在中国还不为人所知。本文[2]首次从学术的角度对进行了剖析,以方便人们的了解和把握。本文的论述共分为四个部分,分别介绍了的产生、现状、特点与启示,相信对人们认识能够提供一个较为全面的线索。此外,本文还区分了与传统禅法的区别所在,应当对于学修炼者和爱好者有所帮助。【关键词】  禅法 修炼 开悟 解脱...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234959915.html
  • 北京朝阳寺第二届正念禅禅修法讯

      正念是毗婆奢那(内观)的一种,行者通过一套精妙的手部动作并配合经行,在轻松、自然和持续不断对肢体动作的觉知,唤醒和开掘出强有力的觉性,从而在行、住、坐、卧对自己身心刹那生灭的实相,如实观照,了了分明,不断灭除染着于心中的种种烦恼,最终断除执着,达成灭苦,安住于清净、快乐和自在的境界。   北京怀柔朝阳寺将于2月18日-24日举办第二届“正念”禅修活动,特别邀请泰国南来...

    佚名

    |朝阳寺|念|禅修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09370034865.html
  • 舍识用根的

      舍识用根的   杨云唐   有可能又要在庄严寺开始了,这是个以觉为核心的法门,能帮助行者突破修行的瓶颈,可惜由于缺少提倡,每次参加者不多。所以在此想稍作介绍,愿有缘者也能来参学。   生命最明显的表征在,植物是非有意性的,人有内脏的(亦非自意性)及肢体或意念的。总说之即四大及心念二种。然而这两种,从动的本质言,真的不同吗?生命的有不同性吗?就是让人洞视...

    杨云唐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240179258.html
  • 正念2008年国庆禅修法讯

      正念是毗婆奢那(内观)的一种,行者通过一套精妙的手部动作并配合经行,在轻松、自然和持续不断对肢体动作的觉知,唤醒和开掘出强有力的觉性,从而在行、住、坐、卧对自己身心刹那生灭的实相,如实...工具,不可与外界联系;   l 绝对禁语;   l 中途不得提前离开;   l 不能睡午觉;   l 严禁吸烟、饮酒和服用毒品;   l 禅修期间,单纯使用正念方法,暂时把其他修行方法...

    佚名

    |禅修|国庆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/22031929031.html
  • 正念2008年国庆禅修法讯

    http://www.fjdh.cn/Item/29026.aspx
  • 正念自觉手册

    http://www.fjdh.cn/Item/81588.aspx
  • 2010年2月23-3月1日嘉兴石佛寺禅禅修法讯

    正念是毗婆奢那(内观)的一种,行者通过一套精妙的手部动作并配合经行,在轻松、自然和持续不断对肢体动作的觉知,唤醒和开掘出强有力的觉性,从而在行、住、坐、卧对自己身心刹那生灭的实相,如实观照,了了分明,不断灭除染着于心中的种种烦恼,最终断除执着,达成灭苦,安住于清净、快乐和自在的境界。 浙江嘉兴石佛寺将于2月23日-3月1日举办第一届“正念”禅修活动,泰国南来寺隆波通禅师...

    佚名

    |石佛寺禅禅修明奘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/14060295695.html
  • 从动说起

         今年是第七次参加七,感谢美国佛教会在参加人数不多的情况之下,仍每年邀请泰国法师来美带领禅修,也感谢法师不嫌人少愿意一再地尽心尽力教授。   是种很不具修行相的禅法,不需...修行意愿者少,而有意修行者能从方法进入觉的体现的实在不多。这有时是因老师或学生的问题,有时则是“歧路亡羊”,由于方法太多及教内知见太杂造成。的方法很平常又很单纯,它的四阶段用功法是:掌握、触到...

    杨云唐

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    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2352082356.html
  • 从动说起

      从动说起   杨云唐   今年是第七次参加七,感谢美国佛教会在参加人数不多的情况之下,仍每年邀请泰国法师来美带领禅修,也感谢法师不嫌人少愿意一再地尽心尽力教授。   是种...。佛门方法很多,真有修行意愿者少,而有意修行者能从方法进入觉的体现的实在不多。这有时是因老师或学生的问题,有时则是“歧路亡羊”,由于方法太多及教内知见太杂造成。的方法很平常又很单纯,它的四阶段...

    杨云唐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524582389.html
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