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  • 《大智度论》之禅波罗蜜（上）

    有定力的余势相随，似乎在定中一样，这才能语默动静，往来出入，触处历历分明，不妨说语默动静都是禅了。这是修定者所要得到的；在初学进修中，这就是“守护根门”、“饮食知量”、“觉寤6瑜伽”7、“正知而住”8... 　　《大智度论》之禅波罗蜜（上） 　　释厚观 　　(2008年7月，美国佛法度假讲座之讲义) 　　一、禅定之异名1 　　（一）禅（梵：dhyāna，巴：jhāna），动词语根...

    厚观法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350889889.html

  • 《次第禅门》与《清净道论》禅学观点释疑

    相随，似乎在定中一样，这才能语默动静，往来出入，触处历历分明，不妨说语默动静都是禅了。”　　不但如此，印顺导师并举《阿含经》说，修得禅定者，才能进而观察思维，断五盖而入禅，修诸道品，为解脱的证得而精进。...《次第禅门》与《清净道论》禅学观点释疑　　——答闽南佛学院悟尊法师　　释性广　　编按：本文之六项问题，系闽南佛学院本科四年级悟尊法师之所提出，在闽院授课的复旦大学王雷泉教授与现代禅李元松老师热心转给...

    释性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562647482.html

  • 印顺导师止观开示之特色── 吕胜强 美东同净兰若

    语默动静，往来出入，触处历历分明，不妨说语默动静都是禅了。这是修定者所要得到的；在初学进修中，这就是“守护根门”，“饮食知量”，“觉寤瑜伽&...。这不但限于禅、净这些注重修行的宗派，就是台、贤等注重教理开展的大德们，也都是从修证而建立起他们的理论。所以，在“高僧传”中，台、贤等宗的大德们，也都被称为“禅师&...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08091654795.html