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  • 天堂人间壁中现——敦煌莫高窟的经变画

    width-333"> 图八:敦煌莫高窟第196窟西壁《劳度叉斗圣变》中的劳度叉 晚唐 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 图九:敦煌莫高窟第196窟西壁《劳度叉斗圣变》部分   天堂人间壁中现——敦煌莫高窟的经变画   作者:常青   在中国佛教美术史中,或者在谈论敦煌艺术的时候,我们会经常遇到“经变”这个词。什么叫“经变”?经是佛经...

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345580553.html
  • “六师外道”与“六师”

    说:“千钧之弩,不为鼷鼠发机,百心炎炉,不为毫毛热炳,不假我大圣大师,最小弟子出能抵敌。”乃决定以舍利弗和六师斗法,佛陀没有参加。六师除了亲自参加以处,还有名劳度叉的弟子配合作战。须达还向国王说:“六师若胜,臣当万斩,家口没官。”这样,便在国王的大庭里开始斗法。开始六师变化成高数由旬的宝山,舍利弗则变化成头圆像天的金刚智杵,把六师的高山钻得粉碎。第二次,劳度叉变成一头水牛,舍利弗则变化成一头雄狮,...

    徐金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21252963720.html
  • 梵天请法六事品(白话)

    向全国宣告:谁有妙法,说给王听,王将给其奖励所需要的东西。这时,有一个婆罗门名劳度叉,来到王宫门前,说其有法要说。大王听罢,十分高兴,立即出来迎接,并向其施礼,设置好座,请其就座说法。王与左右群臣向婆罗门合掌施礼说:‘望大师垂爱我等愚昧之人,开讲妙法,让我等闻知’。这时,劳度叉却对大王说:‘我的智慧是游历远方才求得的,学成不易,你等怎么能这样容易的就知道呢?&...

    元魏凉州沙门慧觉等原译

    佛陀|故事

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08482021412.html
  • 西夏石窟壁画的阶段划分-第二阶段

    劳度叉斗圣经变、东方药师经变、维摩诘经变和弥勒下生经变等。此外,复杂而较大的涅粲经变、劳度叉斗圣经变、炽盛光佛经变、弥勒下生经变、维摩诘经变和东方药师经变等壁画题材,在此阶段莫高窟、榆林窟两处石窟寺的...

    韩小忙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12193770976.html
  • 辉煌灿烂的敦煌艺术

    众星拱月式,主体画面四周,环绕穿插各种故事,形成向心型结构,巨型经变多属此类。有双主体式,两个主体人物遥遥相对,神通变化展现其间,《维摩变》、《劳度叉斗圣变》均属此类。有自由式,故事情节随意布置,或往返进行...超人的智慧和神力,“普济众生”这种舍已为人的牺牲精神,具有一定的悲剧性。特别是北魏254窟的《萨土垂本生》,在艺术表现上取得了高度的成就。  壁画中也有喜剧性的内容。《劳度叉斗圣变》便是其中之一,描写...

    段文杰

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  • 祁连山脉北麓石窟群简介

    窟南壁窟门两侧的劳度叉斗圣变和啖子本生故事画,均以白粉作底,墨线勾画,赭石和青绿淡染,无论构图设色或人物形象,均具有浓郁的中原气息,应为西千佛洞北周时期主要的代表作。而窟门东侧的劳度叉斗圣变,则是中国现存最早的劳度叉斗圣变,对研究这一经变的产生和发展,有重要价值。第 15 窟的观无量寿经变、东方药师变、降魔变、观音经变等壁画,也完全可与莫高窟中唐时期最主要的代表作品相媲美。在观无量寿经变中的“未生怨”...

    不详

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  • 敦煌藏经洞艺术品

    时期的壁画完全相同。有些帛画还有纪年题记和内容榜题,有的则与变文相结合。如劳度叉斗圣变作横卷组画,一面是画,一面是变文,图文结合,相得益彰。帛画大多用于供养,如其中大量的幡画,也有的在举行法会时张挂。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌研究中的发现

    再传人美国。   莫高窟的经变画,如唐《劳度叉斗经变》中,描绘“外道”最终皈依佛法时,常常进行洗浴、剃度、揩齿的情景。揩齿就是刷牙。古人刷牙的方法正像画上这样:先用一手的食指和中指蘸些药物,抹在牙齿上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌莫高窟--大漠上的绿宝石(一)

    劳度叉斗圣变相”壁画。故事主要说是外道劳度叉因妒忌佛弟子舍利弗用道术把太子的花园铺满金子,而使太子把花园卖给大臣须达建精舍给佛陀说法,因此他扬言要跟舍利弗斗法。他变幻成宝山、牛 、深海、毒龙、恶鬼、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 变文与中国文学

    四五二号为“降魔变文”。述舍利弗征服六师外道故事中的“劳度叉斗圣”一段。卷子背面有图画而每段图画都和变文相应;这不但可以給吉师老詩作注脚,同时也証明講唱之时展开图画作輔助是眞实的情况了。  五、变...

    秋乐

    |佛学论文|因明|五明|

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