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去年的12月26日是毛主席诞辰115周年,韶山举办了盛大的“毛泽东广场”落成典礼,许多地方也都开展了纪念活动。毛主席,作为现代中国最重要的符号,再一次走进大众的视野。
尽管当今社会政治层面对毛泽东的评价依然见仁见智,但一个客观存在的事实是,今天的毛主席已经毋庸置疑地拥有了宗教学意义。神灵化地理解、诠释毛主席,乃至创造出制度化的“毛教”,已经是一个不争的事实。
毛主席的“宗教化”主要体现在...
佚名
|观点|宗教|魏德东|保护神|毛主席|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16191936417.html
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对佛教世俗化的一点理解 作者:越非 佛教进入20世纪后随着现代化文明的发展,世俗化浪潮席卷而来,部分有志之士发出忧教忧名的感慨,认为佛教的世俗化日益严重,必然导致普通民众的信仰伪妄乱真,不知佛法的主体精神,而被世俗化所驱流。因此,有人主张将来佛教的发展必须杜绝世俗化的蔓延,保持佛教的高度纯洁,认为世俗化的发展一味的迎合世俗低级需求进而违背佛教的主体精神,会让佛教丧失其独特的价值。笔者对此...
越非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401660836.html
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宗教世俗化的中国式解读 杨凤岗 近一段时间少林寺成为人们讨论的热点,常有人说它“世俗化”了。很多人用这个词表达的是批评,但也有人表达的是赞赏。这是因为对于这个概念的理解和使用存在着极大的混乱,我们有必要予以分析和澄清,然后才能更有效地讨论和评判少林寺是否世俗化了。 世俗化概念的诸多歧义 总括起来,“世俗化”这个词可以包含这样一些非常不同的含义:(1)宗教的衰落、(2)宗教影响的减弱、(...
杨凤岗
|佛学论文|因明|五明|
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台湾宗教组织化的困境
郑志明
法制化与科层化
目前台湾的宗教社群主要面临着法制化与科层化等两大挑战,就政府的行政部门来说,常落入需不需设置与宗教有关法令的困境中,设与不设都有相当阻力,导致宗教法或宗教团体法一直是处在难阶段。当前对宗教管理主要是依人民团体法,要求宗教社群以社团法人或财团法人的方式,向主管机关办理登记(注21),这种将宗教社团化虽然便于管理,却产生了不少法制的...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374285069.html
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碑刻从产生到唐代,经历了先秦的萌芽、汉代的成形、北朝的发展阶段,至唐代达到鼎盛,而宋元以降则呈现出缓慢发展和衰落的态势。在漫长的发展历程中,碑的形制和内容不断得以完善,形成了博大精深的中国碑文化(...化,各种字体的书法艺术与创新达到高峰,而且内容也更加丰富,镌碑名家高手云集,名碑新品层出不穷,在数量、形制、艺术上都得到空前发展,从而使碑文化在唐代达到了鼎盛。 一、形制成熟精美 碑在发展过程...
柯卓英
|佛学论文|因明|五明|
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应机变化的观音形象 为了普度众生,观音菩萨可以应机现出种种化身,通常根据《法华经·观世音菩萨普门品》所说,观音有三十三种化身。《大佛顶首楞严经》卷六又列出了三十二应化身。 所有这些应化身都只有一个原则,即众生应该以什么身份获得度脱,观音菩萨即现相应的化身为其说法,如应以童男童女得度者,即现童男童女身;应以佛身得度者,即现佛身。所以观音可以是比丘、比丘尼,也可以是帝释天、龙身、夜叉身、金刚身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教数据电子化的意义 作者:谢清俊 各位好!今天实在很荣幸到这里向各位做报告。办这个活动的时候,自衍法师找我,我说我实在是忙,六月、七月各有一个国际性的会议,这两个国际性会议之间,事情特别多。所以他就说好吧,下次再说。过了不久,接到他的E-mail:「有很多人说,佛教界做佛教电子化是不务正业,您有什么看法?」还问我很多其它的问题,我都回答了。后来他说:「您还是来讲一讲好了。」 其实,「佛教...
谢清俊
|佛学论文|因明|五明|
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僧肇与玄学化的中国佛学
麻天祥
缘生,佛教哲学的基点。它突出世间万物,包括宇宙的本身皆因缘和合而生,缘聚则起,缘散则灭,故无永恒不变的自性,而谓之空。经云:诸法因缘生,我说即是空,亦...及其影响,介绍了他的著述,并画龙点睛,简明扼要地阐述了僧肇玄学化的佛教哲学。
关于僧肇生平,史料甚少,《高僧传》仅言“京兆人,家贫以佣书为业。”“晋义熙十年(...
麻天祥
五明研究
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刘澎:中国宗教法治化的历程
加强法治,依法治国是改革开放以来党的治国方略和全国各族人民共同努力的目标,党的十七大再次重申了党中央坚定不移地实行“加强法治、依法治国”方针的决心。
在宗教领域里,宗教立法经历了漫长而曲折的历程,回顾我国宗教立法的历程,有助于客观地认识我国宗教立法的现状,明确今后宗教立法需要解决的问题,促进宗教领域内的法治建设,促进宗教关系的和谐,完善关于宗教的法律...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
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宗杲禅师对中国佛教世间化的理论贡献 作者:余秉颐 为了认识九华山佛教文化的价值,我们有必要进一步认识九华山佛教在中国佛教发展史上的价值。道理很简单:九华山是以“佛教名山”、“佛教圣地”而扬名于世,因此只有确认了九华山佛教对于中国佛教的贡献和价值,才能进而确认九华山佛教文化的价值。 九华山佛教对于中国佛教的贡献,应该说是多方面的。其中最主要的贡献,笔者认为表现在佛教的世间化方面。九华山...
余秉颐
|佛学论文|因明|五明|
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