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  • 漳州116岁和尚肉身3年完好 弟子为其塑金身

    朝圣礼佛。 　　他慈悲济世，热心于济困、助学、赈灾、助残、收养弃婴、放养野生动物、植树造林等公益事业。自幼学医的他直到圆寂前四天还在行医，一生为无数患者解除了病痛；遇有穷困者前来治病，他不但不收钱，还给... 法师的不坏肉身 　　漳州享年１１６岁的老和尚妙智法师，圆寂三年后肉身仍然完好，成为佛教中的吉祥盛事。记者昨日上午在龙文佛光寺看到，专门从佛教胜地九华山请来的师傅正在为老和尚的不坏之身贴金，...

    【佚名】

    |肉身|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0817026945.html

  • 唐卡与人体机理

    和借鉴了当时中医、古阿拉伯医和印度医的发展成果，编著了较为完整的藏医藏药理论巨著《四部医典》。 　　《四部医典》分《总则本》、《论述本》、《秘诀本》、《后续本》，共１５６章，系统地论述了藏医药学的理论...唐卡与人体机理　　西藏自治区藏医院院长占堆说：“古藏医对胚胎学的认识，比达尔文的生物进化论还要早一千多年。”此说有着大量藏画唐卡佐证。 　　在西藏藏医学院图书馆里挂的一幅数百年以前绘制的描述人体胚胎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16001158502.html

  • 学医·学佛·学生死

    不知更待何时，才能再得人身，再闻佛法。这个“了生死，出三界”千载难逢的机会，又要枉失了吗？每思于此，就不禁使人毛骨悚然了。 　　大约在三十五年前，在先严的鼓励下，为完成他老人家未竟学医的志愿，靠了运气，糊里糊涂走进医院的大门。在学医的过程中，或许因缘不具足，或是悟力太钝，只一味追求高超的医术，想要病人的病治好就满意，并不顾到病人的感觉及痛楚。直到专门从事癌症的化学治疗后，才渐渐发觉医学的...

    佚名

    |学佛|学医|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1027343480.html

  • 学医·学佛·学生死

    何时，才能再得人身，再闻佛法。这个“了生死，出三界”千载难逢的机会，又要枉失了吗？每思于此，就不禁使人毛骨悚然了。 　　大约在三十五年前，在先严的鼓励下，为完成他老人家未竟学医的志愿，靠了运气，糊里糊涂走进医院的大门。在学医的过程中，或许因缘不具足，或是悟力太钝，只一味追求高超的医术，想要病人的病治好就满意，并不顾到病人的感觉及痛楚。直到专门从事癌症的化学治疗后，才渐渐发觉医学的能力，是...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18392016753.html

  • 走出寺院的传统藏医药在传承中得到完善

    ” 　　与夏河县藏医院一河之隔就是尕藏加措最初学医的地方——藏传佛教著名寺院拉卜楞寺。拉卜楞寺有六大学院，其中的医学院专门教授僧人藏医药知识，历史上曾经名医辈出。 　　这是因为在过去，人们只有...　　尕藏加措指着身边年轻的女医生拉毛卓玛说：“她算是我的第二十个徒弟了。” 　　2009年初的一个冬天，甘肃省甘南藏族自治州夏河县藏医院里，老藏医师尕藏加措一边给病人把脉，一边给拉毛卓玛分析病人...

    佚名

    |医药|寺院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/18524735805.html

  • 益西彭措堪布——非时行淫的危害

    。他是学医的，很快就治好了。但是西医并不了解，凡是骨伤，百日之内不能行房事。 不久，母亲过寿，他回到中国，不知道伤筋损骨要在房事上谨慎，就和妻子同房。第二天一早，发现这位高才生已经透体冰凉、气绝多时了... 益西彭措堪布——非时行淫的危害 显密佛网：《菩提道次第广论讲记》三 为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢？因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫，会对自她或胎幼儿造成...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052576260.html

  • 洪昭光教授谈烟害与戒烟

    赚回金钱，出口死亡！ 　　一位跨国烟草公司老板说得很坦率：“我们生产香烟但不吸烟，香烟是为穷人、愚昧的人、无知的人生产的。” 　　在我从医的40余年中，一位肺癌病人临死前求救的眼光、求生的渴望给了我...与愿意减肥并减肥成功者之间的落差要小得多，因为人们认为肥胖不美，而吸烟被青少年认为是“成熟”和“帅”。更重要的原因是许多人不相信吸烟有这么大的危害，他们认为吸烟的危害是医生们的夸大宣传而已，从思想上...

    洪昭光

    |戒烟|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2233433188.html

  • 宣化上人对大中小学生的开示

    人种也都断了。同性相忌，同性恋就是阳与阳争，互相毒害，生出一种无药可医的病。可是一般人呢！他都讳疾忌医，自己掩耳盗铃说没有关系，看到雄的老鼠放在一起，它们也搞同性恋，你，一个人，万物之灵，为什么要去学... 　　宣化上人法语：　　＊爱死病，是亡国灭种的一种病，我希望我们中国不要亡国，不要跟西方学这一类的行为（指同性恋）。 　　＊学佛的人，要节欲，要清心寡欲，不要重欲，这是要紧的，这是健康根本的...

    宣化上人

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0714425519.html

  • 印度古代佛教医学教育略论

    是一种叫做“双牛释”的依主释复合词，意为“八支”，表示印度生命吠陀体系的八个部分。在汉译佛典中，这种分类法曾被译为八分医方、八种术、八术、八医等。 　...来看，并没有象生命吠陀那样的体系划分。 　　唐代高僧义净的《南海寄归内法传》卷三“先体病源”条，称之为“八医”，并有更详细的说明。“然西方五...

    陈明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585847730.html

  • 僧伽医疗的重要性与特性

    ，相信出家师父比我们学医的更清楚，若将两者整合，便是僧伽医疗的特点。出家师父一旦生病，色身可用现代医疗治疗，内心则以止观来对治，这样自他两力的治疗，疾病自然很快痊愈；医学与佛学相应，正是僧伽医疗独有的特性，在这方面还需各位贤达大德努力方能达成。不过，即使现代医疗再进步，也只能解决色身疾苦，对于生死烦恼病还是没办法解脱，有云：“药医不死病，佛度有缘人”，只有佛陀大医王才能以法药彻底解脱众生的生死烦恼...

    李仁超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23042967635.html
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