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  • 密乘十四根本

    密乘十四根本  一、对於上师身口意不恭敬。   二、对显密律仪不遵守。   三、对金刚兄弟起怨诤。   四、忘失慈悲心嫉有情乐。   五、畏难不度退失菩提心。   六、毁谤显密经典非佛说。   七...完成。   十四、毁谤妇人慧自性。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关于会供的开示

    净化为清净的甘露,亦能将我们的五毒化为五智。以此为表法,所以在密乘十四根本中说道:如果将会供的坛食视为不净是一种犯戒的行为。   金刚道歌、道舞是印度八十瑜伽大成就者绝妙的修行方法。在藏地,当年莲师...过失,令自己重得清净。按密续的教典:已经破了三昧耶戒的弟子如果要忏悔,要先举行会供,然后在会供的坛城中,当着上师和众金刚兄弟的面前发露忏悔,并发愿从此永不再造。求得上师的原谅后,再重受灌顶得。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怎么相应自己的上师

    诸佛也都会欢喜的。  一个人若能令上师欢喜,必当获得无比的加持!  (九)切勿与诽谤上师三宝者为友。  《密乘十四根本》第十条:“与诽谤上师三宝者为友。”  一个诽谤上师三宝的人,他已经不再是你的金刚道友,因为他不仅完全违反三昧耶戒,而且违反了十四根本。甚至他已经不能算是佛弟子了,因为他连最基本的皈依之体都破了,犯下了显乘最严重的五无间罪(破和合僧)。密乘中说,对于这个人,你不可以与他共...

    佚名

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  • 生圆次第(2)

    微细所知障。修持圆满可证得佛之法界体性身,圆满证得佛果。  四 应守持之戒律  无上瑜珈有十四根本,大圆满有二十七条根本,大幻化网有五条根本和十五戒,其中包含续部诸戒。无上瑜珈灌顶后须护持密乘,如果破戒而不忏悔则必堕金刚地狱。这里讲授比较共同的五根本十四根本。  (一)密乘五条根本  《密乘幻化网》讲:“不舍无上敬上师,慈悲已人正道者,咒及手印不间断,密义切莫向外传。”  1.不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 怎么相应自己的上师

    的加持!    (九)切勿与诽谤上师三宝者为友。    《密乘十四根本》第十条:“与诽谤上师三宝者为友。”    一个诽谤上师三宝的人,他已经不再是你的金刚道友,因为他不仅完全违反三昧耶戒,而且违反了十四根本。甚至他已经不能算是佛弟子了,因为他连最基本的皈依之体都破了,犯下了显乘最严重的五无间罪(破和合僧)。密乘中说,对于这个人,你不可以与他共进一口食物或说一句友善的话。甚至于当他在你的...

    根松成林曲杰嘉才仁波且

    |上师相应法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1338232763.html
  • 怎么相应自己的上师?

      (九)切勿与诽谤上师三宝者为友。  《密乘十四根本》第十条:“与诽谤上师三宝者为友。”   一个诽谤上师三宝的人,他已经不再是你的金刚道友,因为他不仅完全违反三昧耶戒,而且违反了十四根本。甚至...吉祥的征兆。而你与这种人交友,就等于藐视你的上师,违反密乘的十四根本。为什么不能与这种人为友呢?这里要讲一个藏地非常有名的大成就者龙钦巴的故事:   龙钦巴的两个尼僧弟子。她们诽谤了上师,到处讲上师的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 忏悔罪业的意义与修金刚萨埵

    前,他的一切罪障悉皆清净!”   目前,你们许多人也已经入了密宗的门,若不好好地守持十四根本,则堕金刚地狱,比如蛇钻竹筒里,或从上出或从下出,别无第三种去处。密宗虽说是成佛的捷径,但...我们,净除一切破密乘、别解脱、菩萨根本与支分种种罪障。   破恶行力是指我们要认识到自己业障深重,并对过去所造的一切恶业后悔不已,没有强烈的悔过之心,说明你还是没有了解下堕三恶趣的可怕。...

    根让仁波切

    破戒|忏悔|金刚萨埵

    http://www.fjdh.cn/article/2011/01/0720368807.html
  • 男欢女爱的祸患

    比如两个出家人触犯了淫戒,他们当时所获得的区区安乐不足挂齿,但将来遭受的痛苦却是无穷无尽。他们不但违犯了别解脱而且毁坏了密乘,即违越了密乘十四根本中的第五条根本。 我们贪着世间的妙欲,就如野兽... 男欢女爱的祸患 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:"贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸苦,恶趣亦如是。"那么远离烦恼所招感的果报与前...

    佚名

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  • 宣化上人:男欢女爱的祸患

    淫戒,他们当时所获得的区区安乐不足挂齿,但将来遭受的痛苦却是无穷无尽。他们不但违犯了别解脱而且毁坏了密乘,即违越了密乘十四根本中的第五条根本。 我们贪着世间的妙欲,就如野兽贪着琵琶的妙音时被... 世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼,如龙猛菩萨所说:"贪嗔痴及彼,所生业不善;不善感诸苦,恶趣亦如是。"那么远离烦恼所招感的果报与前恰恰相反,实际上...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07513787505.html
  • 12月15日(农历/藏历10月25日)恭逢宗喀巴大师纪念日

    从孃回到俄喀,住拉顶阿兰若一年,自修教他,并造称赞缘起性空的《缘起赞》。  四十四岁那年的春天到迦瓦栋,讲说《菩萨戒品》、《事师五十颂》和密宗十四根本等。以后与仁达巴共赴若珍,冬季在若珍广演《大乘...   今当略说道之总义,谓于最初道之根本,即是亲近知识道理,故于彼上当善修炼。次于暇身,若起真实取心要欲,彼从内策令恒修行,为生彼故当修暇满。次若未灭求现法心,则于后世不能发生猛利希求,故当勤修...

    佚名

    |纪念日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0638497019.html
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