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  • 禅宗的传承

    :伏驮蜜多  西天十:协尊者  西天十一:富那夜奢  西天十二:马鸣  西天十三:迦毗摩罗  西天十四:龙树  西天十五:迦纳提婆  西天十六祖:罗罗多  西天十七:僧迦难提  西天十八...:兴化存奖  西天四十·东土十三:南院慧颙  西天四一·东土十四:风穴延沼  西天四二·东土十五:首山省念  西天四三·东土十六祖:汾阳善昭  西天四四·东土十七:石霜楚圆  西天...

    本焕

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土宗与佛教之世界化

    大师   十一杭州梵天寺省庵大师   十二红螺山资福寺彻悟大师   十三苏州灵岩山寺印光大师   十四北平安养精舍慈舟大师   宋朝石芝晓师,尝定莲宗七。(净土宗亦名莲宗)明朝众举...,乃是在台湾已经出版者。据闻尚有遗着多种,未及出版。除遗着之外,尚有“慈舟大师纪念集”一册。   过去立莲宗七,后人以为局限太甚。现在立十四,仍嫌不够。以历代高僧有功于净土者,实在很多。   ...

    道源法师

    |五明研究|

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  • 禅宗人物综述

    ,富那夜奢传于马鸣为十二,马鸣传于迦毗摩罗为十三,迦毗摩罗传于龙树为十四,龙树传于迦那提婆为十五,迦那提婆传于罗睺罗多为十六祖,罗睺罗多传于僧伽难提为十七,僧伽难提传于伽耶舍多为十八,...十一:富那夜奢   西天十二:马鸣   西天十三:迦毗摩罗   西天十四:龙树   西天十五:迦纳提婆   西天十六祖:罗罗多   西天十七:僧迦难提   西天十八:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代云门宗

    故事也纯属虚构。天台宗重视止观双修,为了突出自宗的渊源流长,他们把学统上溯到印度龙树。因此,天台宗和禅宗不仅在禅法上,而且在祖统上发生矛盾,丝毫不难理解。事实上,无论是天台宗的二十四说,还是禅宗的...社主。两人“相与讲道,为方外友”。神宗曾赐高丽磨衲、金钵。   契嵩是北宋云门宗的另一重要禅师。他除了著有《辅教编》,还著有《传法正宗记》、《传法正宗论》、《传法正宗定祖图》,以确定禅宗二十八说。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 丛话禅门五宗:宋代的云门宗

    虚构。天台宗重视止观双修,为了突出自宗的渊源流长,他们把学统上溯到印度龙树。因此,天台宗和禅宗不仅在禅法上,而且在祖统上发生矛盾,丝毫不难理解。事实上,无论是天台宗的二十四说,还是禅宗的二十八说,都...说。   自东汉起,印度、中亚以及西域一带来我国译经传教的僧侣日渐增多,他们曾带来有关佛教传法世系的传说,这些在我国佛教史籍中不乏载录。其中与禅宗有直接关系的是所谓《付法藏传》,又名《付法藏因缘传》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代佛教之地理分布

    十三祖妙说元琇,十四高论竦清皆天台人,十五祖净光羲寂为温州永嘉人(已入宋),十六祖宝云义通为高丽人,十七祖法智知礼为四明(浙江山名)人,是其正统法嗣,除极少数外皆今浙江人也。   (三)禅宗  隋及...而五台山多至十七人,为北方除京洛外之最大中心,其次则太原、镇州(正定)为多。淮汉以南大江以北四十人,荆襄居其十,其次成都扬州为多。大江以南一百五十,而杭州二十一,台州天台山十七,越州十四,明州七,而...

    严耕望

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教三字经

    小乘。律大小,七大乘。 7 禅宗 传心印,为禅宗;佛拈花,迦叶通。 授阿难,为二,次第承,皆可数。 第十二,号马鸣,造《起信》,大乘兴。 十四,名龙树,入龙宫,《华严》遇, 传世间,法雨注;造诸论,施甘露。 廿八,达磨尊,来东土,示性真; 离文字,要亲证。有慧可,得心印。 传僧璨,为三。《信心铭》,超今古。 第四,名道信,知无缚,解脱竟。 五祖忍,居黄梅,...

    明 吹万老人原著 清 印光法师修订

    |佛教三字经|

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  • 佛教三字经

      成实宗,六代盛,高僧传,可为证。   〖俱舍宗〗  俱舍宗,陈至唐,五代后,渐微茫。  此二宗,是小乘,律小大,七大乘。   〖禅宗〗  传心印,为禅宗,佛拈花,迦叶通。授阿难,为二,次第承,皆可数。  第十二,号马鸣,造起信,大乘兴。十四,名龙树,入龙宫,华严遇。  传世间,法雨树,造诸论,施甘露。廿八,达摩尊,来东土,示性真。  离文字,要亲证,有慧可,得心印。传僧璨,为三,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教初学课本

    〗俱舍宗,陈至唐,五代后,渐微茫。此二宗,是小乘,律小大,七大乘。 〖禅宗〗传心印,为禅宗,佛拈花,迦叶通。授阿难,为二,次第承,皆可数。第十二,号马鸣,造起信,大乘兴。十四,名龙树,入龙宫,华严遇。传世间,法雨树,造诸论,施甘露。廿八,达摩尊,来东土,示性真。离文字,要亲证,有慧可,得心印。传僧璨,为三,信心铭,超今古。第四,名道信,知无缚,解脱竟。五祖忍,居黄梅,东山上,道场恢。第...

    清石埭杨文会仁山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋代天台山家山外论争

    天台智顗,第五祖章安灌顶,第六祖法华智威,第七天宫慧威,第八左溪玄朗,第九祖荆溪湛然.十祖行满法师(一说道邃),十一广修法师 ,十二祖物外法师 ,十三元琇法师 ,十四清竦法师 ,十五祖螺溪羲...记载十四高论尊者清竦.  《佛祖统纪》册49,页190下.记载十五祖净光尊者羲寂.  《释氏稽古略》册49,页861下.  《四明尊者教行录 》有云:  四明传持正法为二十九代祖师.释迦世尊,...

    释演慧

    |佛学论文|因明|五明|

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