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设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。 愿文大意是:设使我成佛,十方世界一切众生,听闻到安乐净土弥陀名号功德,便生起至诚至信之心,欢喜踊跃,...从悲智愿心中流现出这胜异方便的十念必生愿。十方众生若圣若凡,若利根若钝根,只要信愿持念弥陀名号十声,阿弥陀佛即以威神愿力予以摄受,接引往生净土。此愿是阿弥陀佛平等普度九界众生的至极悲智的结晶,是...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07502553711.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33746.aspx
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印光大师为对治妄波沸涌而立。当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,又须从一句至十句念,不可二十三十,随念随记,不可掐珠,唯凭心记。若十句直记为难,或分为两气,则从一至五,从六至十。若又费力,当从一至三,从四至六,从七至十,作三气念,念得清楚,记得清楚,听得清楚,妄念无处著脚,一心不乱,久久自当得之。
此十念记数法与晨朝十念法,摄妄则同,用功大异。晨朝十念,
魏磊(大安法师)
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2248246970.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34842.aspx
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妄想和散乱心,印光大师比较各种念佛方法的利弊,又发明了一种具体的摄心念佛方法,即十念记数念佛法。 1、大师发明十念记数念佛法的时间 《印光法师文钞三编》卷一复丁福保居士书四,大师开示:“十念一法,...时间“民六”应是传写之误,正确时间为民国七年(1918年)。这样根据“去岁得一巧方便法”可以推定大师发明十念记数念佛法的时间为民国六年(1917年)。根据大师“其法在印光文钞第四十五纸第八行下”的指示...
火莲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040642473.html
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http://www.fjdh.cn/Item/27972.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/33597.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/89355.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/92630.aspx
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问·:
什么是十念记数念佛法?
印光法师答:
如或犹涌妄波,即用十念记数,则全心力量,施于一声佛号虽欲起妄,力不暇及。此摄心念佛之究竟妙法,在昔宏净土者,尚未谈及。以人根尚利,不须如此,便能归一故耳。(印光)以心难制伏,方识此法之妙。盖屡试屡验,非率尔臆说。愿与天下后世钝根者共之,令万修万人去耳。所谓十念记数者,当念佛时,从一句至十句,须念得分明,仍须记得分明。至十句已,...
印光大师
信愿|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21014318090.html