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  • 益西彭措堪布：关于晨朝十念法的三个疑问

    益西彭措堪布：关于晨朝十念法的三个疑问 　　１、问：晨朝十念法只可以早上念吗？或者早晚都可以念？ 　　答：慈云忏主作的十念法，只说了早晨念。因为早晨是一天的开始，早晨念，心比较清静，没有太多的杂念，比较容易专注、容易摄心等。但在当今这个时代，尤其是工作繁忙的青年人，如果能早晚都念当然更好。过去台湾李炳南老居士制定的十念法，就是早晚都念。（李炳南老居士说：“这是为了很忙的人，...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|关于晨朝十念法的三个疑问

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/091530325678.html

  • 弥陀十念法

    净土，左五指是娑婆五浊之秽邦，今二手相合是净秽熔融之国土也。我今此身住于圆融国土之中，净念相继，至心称诵： 　　南无 　阿利耶 　弥多婆耶 　怛他誐多耶　 十声 　　上明依报圆融，此下正报圆融也。正报圆融，中分身口意三种，此十念佛号为口业圆融也(当念之时，想消除十使烦恼，即如念第一声时，想消除无始以来贪烦恼，乃至第十声时想消灭无始以来戒取烦恼。又可观念念顿除，即如第一念最初顿除十使粗烦恼时即证得...

    持松法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375052992.html

  • 什么是十念法

    http://www.fjdh.cn/Item/89983.aspx

  • 净空法师之精要十念法

    美国净宗学会敬劝　　谨提议以净空法师宣说之简要必生十念法，为净宗学人今后之一般自修与共同之常规。兹说明于后：自修者，即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号，原有日常定课可照常行之。　　共修者，凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会，在共同行事之始，而行此十念法。亦即是约同大众合掌同声称念十...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295443966.html

  • 法然上人的净宗十念法

    法然上人的净宗十念法不顾妄念余念，不谓散乱不净，唯口称名号；若称名者，以佛名之德，妄念自止，散乱自静，三业自调，愿心自发； 一、故愿生之心少时亦南无阿弥陀佛；二、散心增时亦南无阿弥陀佛；三、妄念起时亦南无阿弥陀佛；四、善心生时亦南无阿弥陀佛；五、不净之时亦南无阿弥陀佛；六、清净之时亦南无阿弥陀佛；七、三心欠缺时亦南无阿弥陀佛；八、三心具足时亦南无阿弥陀佛；九、三心现时亦南无阿弥陀佛；十、三心成就...

    法然上人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15021655657.html

  • 印光大师十念法的正确念法

    传授这个法门给我们，教我们用这样的方法，又称十念法。 他这种十念法比其他的十念法很特别，不同其他的十念法，其他的十念法是一口气念多少声，你念十口气当十念法。那样念佛好不好？好！但是功夫可以持久吗？不...问题，十念法，印光法师教我们的，这个方法不是他们那种方法，我今天分析一下，因为我们用一口气这样，我学着给你们看，很简单，我们大家不妨研究一下、讨论一下，那种十念法，你吸一口气，你开始这样念“阿弥陀佛，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122276640.html

  • 提倡推广简要必生十念法念佛

    谨提议以 净空法师宣说之简要必生十念法，为净宗学人今後之一般自修与共修之常规。兹说明於后∶　　一．自修者，即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号，原有日常定课可照常行之。　　二．共修者，凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会，在共同行事之始，而行此十念法。亦即是约同大众合掌同声称念十声「...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253939697.html

  • 印光法师答：什么是十念法

    问： 什么是十念法 印光法师答： 所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两...则伤气成病。（出处同上） 　　十念法 　　晨朝十念，忙人决定须用。即闲人能作正课，于正课前，用晨朝十念亦可。非能作正课便不可用也。古人多有毕生用晨朝十念法，然后再作正课。（出处同上） 　　十念门 ...

    印光法师

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13555811471.html

  • 印光法师答：什么是晨朝十念法？

    问： 什么是晨朝十念法？ 印光法师答： 十念一法，乃慈云忏主为国王大臣政事多端，无暇专修者设。又欲令其净心一心，故立尽一口气为一念之法。俾其心随气摄，无从散乱。其法之妙，非智莫知。然只可晨朝一用，或朝暮并日中三用，再不可多，多则伤气受病。切不可谓此法最能摄心，令其常用，则为害不小。（文钞三编卷一复丁福保居士书四） 更多印光法师佛教问答 -------------------...

    印光大师

    念佛|净土

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21023218091.html

  • 印光大师十念法的正确念法（法宣法师讲述）

    http://www.fjdh.cn/Item/35377.aspx
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