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  • 周敦颐的佛教因缘

    互相勘验者比比皆是,灯录具载。在此之后,图象之作代有发展。晚唐圭峰宗密(780—841)作“相图”和“阿赖耶识图”,五代时曹洞宗祖曹山本寂(840—901)之作“君臣五位图”等,莫不受到“九十六种圆相图”的影响[17]。沩仰宗所建立圆相的旨趣,开启宋代周敦颐太极图的先河。洞山、...

    宋道发

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370952892.html
  • 借易说禅:说不可说之说

    ”互相勘验者比比皆是:在此之后,图象之作代有发展。晚唐圭峰宗密 (780 — 841) 作“相图”和“阿赖耶识图”,五代时曹洞宗祖曹山本寂 (840 — 901) 之作“君臣五位图”等,莫不受到“九十七种圆相图”的影响。洞山、曹山师徒以重离卦而立五位君臣的宗旨,以至启发周濂溪(1017--1073)的《太极图说》与邵康节(1011--1077)易理象数的哲学思想,都有迹可寻。  其次,从马祖道一...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15513157965.html