«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6篇，用时16毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 午餐多吃素下午不犯困

    要想下午不犯困，最好多吃点素的。由蛋白质和蔬菜组成的午餐，如新鲜的鱼、鸡、海鲜、豆腐中含有大量酪氨酸，对大脑保持敏锐的思维、回忆以及清醒程度起决定性作用；而绿色高纤维蔬菜，如辣椒、胡萝卜、菠菜等，可确保脑细胞获得充足的氧气，让人整个下午精神抖擞。在主食方面，最好选择绿豆饭或全麦面包。此外，土豆中淀粉含量较高，午饭最好别吃，晚上吃有助于睡眠。　　　　在就餐的顺序上，如果想饭后不犯困，要先吃肉，后吃蔬菜...

    佚名

    |午餐|餐多|多吃|吃素|素下|下午|午不|不犯|犯困|困|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0742291071.html

  • “天台三圣”与“和合二仙”考

    身心、除净烦恼尘垢之十二种梵行”；可大致归纳为“衣食住行”四方面： 　　（一）衣：提倡穿“百衲衣”，反对穿着鲜丽；若贪新好之衣，则多损道行之追求。　　（二）食：提倡常行乞食（不生好恶，随缘而食）、次第乞食（不择贫富，次第行乞）受一食法（日仅一食，多则妨修）、节量食法（节制食量，多食妨修）、过午不食（午不食浆，食浆妨修）。　　（三）住：提倡远离闹市，山林僻野，独居静处。　　（四）行：提倡...

    周琦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20384962708.html

  • 来果禅师自行录（二）

    破落，深入禅那，若发明本有佛法，从苦参苦行得来，望尔久住于世，真三宝巨子。　　持午　　参禅人，不能持午；持午虽是佛事，并列入沙弥戒——[过午不饮浆]之一戒。唯参禅人生活很重，有午夜忘疲之行，有废寝忘食之时，若一持午，则道器之身，将必挨饿，久饿与道相违，与身不利，由持午之佛事，坚不肯改，久之禅不能参，道不能办，直是弃大法而着小乘。持午之利，本在除贪。能一生过午不食，还存人间；能至来世，有六十二亿余粮...

    来果禅师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00142742991.html

  • 陈柏达居士 著：净土的见证（3）

    同盟会，国父孙中山先生非常器重他们。　　民国十八年，她发愿吃长素。民国二十年，接受班禅大师「观音菩萨六字大明咒」的灌顶午不食。民国二十二年，又接受「药师如来时轮金刚灌顶法」，投花授记，锡法名「莲花金刚」...(西元一一九○)正月初，他读了“大般涅槃经”，感叹地说：“人生就像梦幻一般，我有什么好贪恋的呢？”　　三月初，他闻到奇特的芳香，终日不散。他的儿子梦到阿弥陀佛，大放光明，遍照整座堂宇，都变成金色。　　...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595347876.html

  • 天台、华严、南山律的传续

    136073人。[15]丁锡贤认为这情况与作一个基督教徒只要履行一个简单的入教仪式有关。其二，释南亭认为：“宝华山的传戒规矩礼法，是一家的私法，并不能笼罩全国……时移事变”，连宝华山也曾对持午不食之戒...中国特色的台学阐扬、研究、推进反而不如东邻日本。　　与此同时，台宗法脉的传续自明代释百松重振天台山高明寺，中兴天台教观以来一直未坠。这与同属教门的华严、法相两宗大不相同。究其原因，盖一为台宗早已形成一套...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052462259.html

  • 八关斋戒之增福

    我们在家在世都好，你弄不弄什么都好，你都可以持这个八关斋戒，八关斋戒呢，最主要一条，就是午不食，你去持的时候，就将，其实现在很方便，在寺院那里，把手机关掉，持了之后就回房，使劲念佛，在佛堂使劲念佛，就...讲的就是八关斋戒之增福，讲这个题目，主要就是一，为了增加各个居士各个菩萨的福报，如果我们没福的话，就是念佛，修行非常的不得力，甚至在我们的生活中，都会得不到物质具足，所到之处都会有种种障碍，在我们今生...

    明一居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325787963.html