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《礼记》云「自卑而尊人」,这是礼的本质、精神之所在。自己卑下,尊重别人,世出世间圣贤,无不是教导我们学忍让,谦虚、卑下、忍让之人有福。《了凡四训》记载一例,有一个考生落第了,出外散心走到一间寺庙,大骂主考官,认为他的文章这么好,居然没有看清楚,让他落第了。
此时正好有一老道人,听到了他在抱怨不平,于是说:「大概你的文章写得不太好。」
他就责备说:「你没有看到我的文章,如何...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18271916678.html
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庄子说:“秦王得病请医生,凡是能够刺破脓疮的,就可以得到一辆车马的赏赐;凡是能够用舌头舔痔疮的,就可以得到五辆车马的赏赐。治疗的地方越卑下,得到的车马也越多,您是不是给他舔痔疮了,不然怎么会得到...
佚名
|道家|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/0814463486.html
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丑一、(略说):
易位卑等高,移自换为他,以无疑虑心,修妒竞胜慢。
将自己与卑下、相等及高于己者三种对象交换易位,然后毫无疑虑地以易位后的身份,对易位前的自己生起嫉妒、竞争、我慢,藉此而对治烦恼,修习悲护之心。
我们平时看待其他众生,往往有三种类型:低下、相等与高于自己者。而且因无始习气,凡夫众生总会对卑下者生傲慢,对与自己相等者生竞争之心,对高...
寂天菩萨造颂 堪布索达吉传讲
|自他交换|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1136097034.html
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经论》指出:“对所有的伤害都应采取忍的态度。”这就是说不论遭受到苦难还是遇到其他的伤害都应忍之又忍之。阿底峡指出:“身处浊世须披挂‘忍’这个能抵御嗔怪的铠甲。”“最高的忍就是置身卑下。”阿底峡在回答...有了以命抵命。”衮巴瓦指出:“‘忍’的基础在于置身卑下。”坚俄瓦说:“如果没有能忍的思想,遇到伤害就会以牙还牙。这样更会遭到伤害,其结果毫无意义。因此,要想修佛有成就得能忍。”格西波多瓦说:“连一点点...
佛子陀美
|忍辱|
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平等心、无为心、大悲心、卑下心……其中“卑下心”就是将自己看得不如别人,一切都不行,而绝不是“老子天下第一”。人们都懂得自满...别人强的欲望。相比之下,三界中无有比佛更崇高伟大之人,以佛作比较,自己则渺小至极,无骄傲的资本。佛法认为,众生是自己过去父母,是未来的佛,故不可以傲慢心对待。如果不以“卑下心”...
吴玉天
我慢心|我慢|我执
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/134620405.html
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观世音菩萨言:“大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染着心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心、无见取心是,无上菩提心是。当知如是等心,即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。&...说少耳”:我现在给你们大众,略略说一个少分的道理。
观世音菩萨言。大慈悲心是。平等心是。无为心是,无染著心是。空观心是。恭敬心是。卑下心是。无杂乱心是。无见取心是。无上菩提心是。当...
宣化上人讲解
观音|慈悲|大悲咒
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18572618704.html
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沦为旁生。他罪孽深重,不知还要当牛做马多少次,就是将来转生为人,也是贫穷卑下,苦不堪言。”
业因果真的非常可怕,有些人可能问,为什么现在看不见?其实现在肯定看不见——农民在春天播种时,肯定看不见...
索达吉堪布 讲
|因果|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21031222849.html
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五他圆满
我虽于此一切获圆具 寿命存续依众缘决定 随即流转到达他世间
愿转念心向法格热知 不行卑下谬道尊遍知 具大恩德无二上师知
2.人身难得
由此暇满人身作无义 彼后所修难获...热知 不行卑下谬道尊遍知
具大恩德无二上师知
3.骤缘八无暇
倘若已到人身宝贵洲 于己善身包藏祸害心 解脱所修之身且不得
复为魔王协执五毒挠 懈怠散乱业果迅降临 威仆役奴伪作...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010483765.html
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烦恼冤常扰,复陷我执之深窟。
如是垢辱可叹处,设被慈尊再弃置,大慈怜悯诸卑下,非皈依仁⑦而谁持。
五浊恶世搀杂境,他尊弃时仁全持,诸佛菩萨咸赞叹,直比白莲今奈何。
世尊事业为调伏,虽...
宗喀巴大师造 萨穆丹达尔吉译
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2127571365.html
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地方,流水经过,必定会充满他的缺陷。鬼神的道理,凡是骄傲的;就要使他受害,而谦虚的就要使他受福。如果位居尊贵而谦虚的人,他的道德就更显得光明;如果位居卑下而谦虚的人,他的道德也是不可以超越的;所以谦虚是...
了凡弘法学会
|因果|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0023285281.html