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观音宫 在东门外（刘志卷九、典礼附祠祀，范志卷十九、杂记、寺庙）。观音宫：在大东门外，雍正间里众建（王志卷六、祠宇志、寺宇）。观音宫：在东门外（余志卷十九、杂记、寺庙）。龙山寺：在大东门外，雍正间...永康里，年久倾圯，康熙五十八年僧一峰至自武彝，募化重兴；寺田在凤山县嘉祥里呵嗹甲尾园一所，年收粟七十二石；又寺后园一丘，黄士甫、曾亨观置为本寺香火（范志卷十九、杂记、寺庙）。弥陀寺：在大东门内永康里，...
刘枝万
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06350344688.html
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以动人心，所得利，指所受之供养：谓诸比丘于彼得利则称说于此，于此得利则称说于彼，令人动心。此五种皆是不正当之活命方法，为比丘者当深戒之。（大智度论卷十九）
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如本法师
佛学问答
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莲华色在舍卫城之街道上行乞，以所得施与比丘，自忍饥饿而昏倒路上。佛见之乃制定非亲里之比丘尼不得施与比丘食物之戒条。此事出自《四分律》卷十九、《十诵律》卷十九、《有部律摄》卷十四。 又一日，莲华色于...时，佛知此事，认为非法，遂制定非亲里之比丘尼不得施与比丘衣服之戒条。此事出自《十诵律》卷六、《有部毗奈耶》卷十九。 依《大智度论》卷十四、《涅盘经》卷十九所载，提婆达多起逆心欲害佛之时，莲华色...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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〔嘉泰普灯录卷四、卷八、卷十四至卷十七、五灯会元卷十九、卷二十、续传灯录卷十三至卷十五、卷二十五至卷三十四〕
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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之具。”《禅林象器笺》卷十九中也说：“凡三衣什物，一切资助进道之身物，具名为道具。”
法器的内容依诸书所记，并不确定，但一般均将修行修法等所用的器物类，称为&...
佚名
佛教问答
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十行(一)大乘菩萨的修行阶位︰与十住、十回向，合称为三贤位。指菩萨于地前所修的十种行，居菩萨五十二修行位次的第二十一位到第三十位。即欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行。语出新译《华严经》卷十九、《菩萨璎珞本业经》卷上〈贤圣学观品〉、《大佛顶首楞严经》等。(1)欢喜行︰谓作大施主，能舍一切，三时无悔，令他欢敬。(2)饶益行︰谓持净戒伏众魔，令一切众生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，这是出于北传佛教徒的区分法，南传佛教徒根本否认这种区分法的正确性，因在根本有部律卷四十五及杂阿含二八．七六九均有大乘之名，那是指八正道的修持者；杂阿含二六．六○四以行四摄法为大士，增一阿含卷十九明白...
佚名
佛教问答
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（五五四），慧志密送于高祖，至是乃出。〕并见《南史》卷九陈本纪、《建康实录》卷十九、《册府元龟》卷一九四。杜姥宅；见《晋书》卷三二成帝杜皇后传：八王之乱，后父杜遐遇害，无子，后母裴氏渡江，立第南掖门外，世称杜；姥宅。遂为陈霸先密藏佛牙之所。 隋帝平陈：豫章王陈自扬州持牙入京，置禅定寺，委僧人法喜监护。唐武德元年（六一八）禅定寺改为壮严寺，牙遂一直在长安壮严寺安置，见《续高僧传》卷十九法喜传及《唐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出身处”公案以示众，宗杲一闻此公案便“前后际断”。后来，宗呆居择木堂，因听克勤禅师举自己参五祖法演因缘，遂彻悟玄旨(见《五灯会元》卷十九)。此外，如洞山良价的援南阳慧忠“无情说法”公案以参究，亦属此类...不下十二种)。五祖法演参学于白云守端禅师，守端便给他一个话头让他参究，使他“忽然省悟，从前宝惜一时放下”，方“因兹一身白汗，便明得下载清风”(见《五灯会元》卷十九)。黄山谷的悟道乃是因闻香味而得。山谷...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
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佛法供养大众，未免眉须堕落；若说世法供养大众，入地狱如箭射。”【《五灯会元》卷十九《保宁仁勇禅师》，1237页。】
例5将“眉须堕落”和“入地狱如箭射”相提并举，惩罚报应之义非常显豁。把握了此...
１６．路逢同道人，杨（扬）眉省来处【《祖堂集》卷十九《香严和尚》，357b。】。 １７．灵利汉才闻举着，眨上眉毛便知落处【《五灯会元》卷十六《法昌倚遇禅师》，1023页。】。 １８．宝剑拈来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444153422.html