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历尽沧桑少林寺 中国佛教到了南北朝,已由翻译(经文)时代而进入研究时代。当时的佛教,得到统治阶级的大力扶植,尤其是北魏与南梁。北魏的统治阶级除了大事建寺、度僧,还不惜付出浩大的代价,开凿石窟,他们的目的是为了所谓“修福”、“行善”,却设想到这些石窟成为后世震惊世界的伟大石窟艺术。北魏孝文帝太和十九年(公元495年),西域来了一个僧人跋陀,获得佞佛的孝文帝所敬信,便在嵩山少室山北麓丛林中,兴建一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17010762043.html
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历尽沧桑话寺院 汉、魏、十六国、北朝、隋时期法门寺创建, 具体年代无史可稽,只知周魏以前为阿育王寺。从 清顺治十年(1653)法门寺《修钟楼记》碑文中 载:“从闻法门寺建自西典东来,藏牟尼舍利于浮图, 历六朝,效修以迄唐。”从此文中考稽,如果这可 靠,它当与洛阳白马寺同龄,也应是东汉明帝永平 十年或十一年(67——68)的建筑。 十六国、南北朝时期战火连年,阿育王寺与塔 被毁。这一时期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07361952772.html
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历尽磨难兴学育人致力振兴中国佛教——现代僧中英杰慈航法师
◎杨曾文
(中国佛教文化研究所所长)摘要:慈航法师是中国近现代佛教史上杰出高僧之一。综观慈航法师的一生,在以下四个方面表现...圆光寺妙果和尚的邀请到宝岛台湾创办台湾佛学院,此后历尽磨难又先后经办过基隆灵泉佛学院、狮山佛学院,直到1950年在汐止静修院住持和尼众的大力支持下创立弥勒内院佛学研究院和静修院女众佛学院,为学僧开设佛学...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363179614.html
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大佛寺几经浮沉,如时代的一面镜子,反映着时局的变迁。
历史追朔
历尽沧桑境愈高
明洪武年间,几经浮沉
明初,朱元璋平定大局,广州百废待兴。广州城在此时经历又一次大型的改造和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181043256.html
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主法
奠基现场
2008年5月4日,河北省邯郸市二祖说法台匡教禅寺举行大雄宝殿奠基仪式。
河北省佛教协会常务副会长明海法师、河北省佛教协会副会长得真法师、河北佛教协会秘书长肖占军、邯郸市宗教局副局长李维华、邯郸市佛教协会秘书长宋贵生、邢台市佛教协会会长果慧法师参加了奠基仪式。
匡教寺是邯郸重点比丘尼道场,现任住持慧空法师曾在新加坡留学深造,为复兴二祖道场鞠躬尽瘁,历尽艰辛。
佚名
|奠基|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14380423670.html
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8月5日,河南洛阳白马寺印度风格佛殿内,施工人员正在调整刚刚安放在基座上的主佛像,这尊重22吨、高3.5米的主佛像是从印度出发,越洋过海历尽曲折抵达洛阳的。
2006年底,河南洛阳...地位。
2008年8月5日,洛阳白马寺印度风格佛殿内,施工人员正在调整刚刚安放在基座上的主佛像,这尊重22吨、高3.5米的主佛像是从印度出发,越洋过海历尽曲折抵达洛阳的。...
佚名
|佛像|落座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09350227559.html
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25日,玄奘寺举行了七日的冥阳水陆大法会终于圆满。
为了祝福08北京奥运成功举办,也为了祈祷世界和平、国运昌隆、风调雨顺、人民安乐。玄奘寺全体僧众在玄奘寺住持传真法师的带领下,举行了冥阳水陆法会。这是玄奘寺上半年来的第一次规模盛大的水陆法会。全体僧众历尽辛苦经过七日昼夜祈祷诵经,终于使本次水陆法会得到圆满。
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08334518194.html
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至诚祁请上师观世音 至诚祁请本尊观世音 至诚祁请至圣观世音 至诚祁请救度观世音 至诚祁请大慈观世音 具佛悲行祁请忆吾等 流转无尽苦苦轮回中 众生历尽难忍无常苦 舍离观音菩萨无能救 祁愿令证如来一切智
无始累劫所聚诸恶业 嗔怒恨心引生地狱道 众生历尽难忍寒热苦 祁愿往生本尊莲座前 嗡 玛尼贝美哄(三次)
无始累劫所聚诸恶业 坚贪吝啬引生饿鬼道 众生历尽难忍饥渴苦 祁愿往生净土普陀拉 嗡 玛尼贝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17053762276.html
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玉树县新寨村,相传由藏传佛教高僧第一世嘉那活佛创建。目前,历尽沧桑的嘛呢石堆数量与日俱增,成为东西长283米、南北宽74米、高3.4米的石经奇观城。 ...
杨寿德摄
|嘛呢石|嘉那嘛呢堆|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/2043374107.html
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南北朝时期,著名高僧图澄大师率弟子游方讲学布道时,发现了莒南天佛,在天佛山下结庐为寺,祈奉天佛,名曰“卧佛寺”。唐开元年间,高僧一行大师为修“大衍历”,重新奠基卧佛寺,栽一国槐,与天佛形成子午线观测点。千百年来,卧佛寺香火旺盛,为鲁南、苏北佛教文化中心,那株历尽千年沧桑的唐槐至今仍枝繁叶茂,春华秋实,成为卧佛寺活的见证。1996年,为落实宗教政策,莒南县政府重修卧佛寺,并被批准为沂蒙山区...
佚名
|卧佛寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07414322923.html