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  • 漫漫人生路------说钱财

    近情理否定钱财的话。我只是想说人身难得,应该身心健康地生活。要做到问心无愧,心安理得,追求人生的真谛。财物只为真正需要而,绝不为贪欲所诱惑去追求。“君子之有道。”同样君子用财也该用之有道,为供养父母,为培育子女,为家庭生活,为社会福利而、用财,那自然是有道的。   对于佛教来说人生最关键的是行善、制恶、净化意念,除此之外的一切都是服务于此的。《三个和尚新传》里小和尚所讲的一个故事,对...

    君冈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495346538.html
  • 了幻法师答:学佛的生意人不打妄语、不喝酒怎么行?

    决定会相信你,同你做朋友。生意人薄利多销,赚钱赚得实实在在、安安乐乐的,那多么好!若以打妄语赚钱,无道,会富贵吗? 问:做生意应酬时,不喝一杯酒怎么成? 答:难道这杯酒不喝,生意就做不成?只要...

    了幻法师

    工作|财富|家庭

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/12034619272.html
  • 犯淫者事必败——深刻忏悔

    。   我甚至因掌握取缔之权,也与色情赌博业者往来,收受贿赂不义之,所谓拿人手软,偶而也会为业者通风报信或方便,虽然有累积一些财富,但却投资朋友事业而血本无归。这正如《太上感应篇》上说:“世间有不合义理之人,就会有不合义理失财的人”,一人高兴,就会有另一人失财伤心,天道很快就会有报应,女色受贿犹如毒肉毒酒,等到吃下去,吐也吐不出来,泻也泻不下去,才感叹说:早知道不吃就好,但已引火上身...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/02053720630.html
  • 佛教徒的职业选择

    但是也付出了割舌的血淋淋代价。君子有道,非份之不觊觎贪想。强取豪夺,虽然一时尝到甜果,却种下生生世世的苦因。我们要追求的是永世的安乐经济生活,而不是如昙花一现般暂短梦幻的享乐。   (一)正命──...舞厅、妓女户、相命、占卜、钓具等,这些都是佛陀斥之为邪命的职业,所以佛教徒不应该以此谋生。此外,贪污、敲诈、剥削、仿冒、伪造皆为非法,国法既不容,佛制亦不许可。什么是正当的职业?《杂阿含经》中说:...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482275374.html
  • 佛教发财的方法——佛教财富观之三

    刚才说到,财富是每一个人都希望的,不过君子之有道。以佛教里面的发财方法,我提出六点来说明,其中前三点是一般世间所共有的发财方法,后三点是佛教发财的方法。(一)勤劳  “黄金随潮水流来,你也要提早把它捞起来。”所以财富都是落在勤劳人的手里。我们中国流传一个故事:老祖母去世了,交代儿女说,我们葡萄架里的地底下,埋了许多的黄金。他的儿女就天天到葡萄架下面去挖去找,虽然黄金没找到,不过葡萄架上却...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590247741.html
  • 邪淫受贿现世报应及忏悔

    甚至与业者有亲密行为。回顾约十三年来,造作无量无边邪淫恶事,甚至因掌握取缔之权,也与色情赌博业者往来,收受贿赂不义之,所谓拿人手软,偶而也会为业者通风报信或方便,虽然有累积一些财富,但却投资朋友事业而血本无归。这正如《太上感应篇》上说:“世间有不合义理之人,就会有不合义理失财的人”,一人高兴,就会有另一人失财伤心,天道很快就会有报应,女色受贿犹如毒肉毒酒,等到吃下去,吐也吐不出来,泻也泻不...

    明心

    |邪淫|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2126522095.html
  • 星云法师:佛教教你发财的方法

    希望的, 不过君子之有道。以佛教里面的发财方法,我提出六点来说明,其中前三点是一般世间所共有的发财方法,后三点是佛教发财的方法。   勤劳:“黄金随潮水流来,你也要提早把它捞起来...

    星云法师

    佛教教你发财的方法

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10073333764.html
  • 太上感应篇

    虐下功,谄上希旨;受恩不感,念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;赏及非义,刑及无辜;杀人,倾人位;诛降戮服,贬正排贤;凌孤逼寡,弃法受赂;以直为曲,以曲为直;入轻为重,见杀加怒;知过不改,知善不为;...彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多少。受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。   所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371645033.html
  • 原始佛教的主要特色

    非法非律。后世伪造的经律提出各种的权宜方便,称之为开缘。   从出家修行的方法来看:   1. 剃度出家受持比丘律( 227 戒)。   2 . 依止长老 5~10 年   3 . 每半月(...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315056754.html
  • 文殊菩萨十种无尽甚深大愿

    悉愿共我有缘,令发菩提之心。    六者大愿∶若有众生,常生杀命,作屠儿魁脍、畋猎渔捕,怨命现前,更相杀害,无有断绝,世世相报,杀生炽盛,不生悔过,卖肉,自养性命,如此之心者,永失人身,不...作师僧子弟、和尚阿阇黎、同学、伴侣,受我法教、学我威仪、我礼节,令发胜愿,回向大乘,学习菩提,渐成佛道。于是我作他作、大臣官长、理务世俗、一一清正、于国忠孝,悉共有缘,归向菩提,得值三宝,令发菩提之...

    能海上师译

    文殊|菩提心|大愿

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/0821111929.html
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