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必须念玆在玆地常常持名念佛。所以我在二十多年以前,曾经说过这样一首偈颂,今天读给大家听一听。
这偈颂就是:
念佛能念无间断,口念弥陀打成片; 杂念不生得三昧,往生净土定有盼。 终日厌烦娑婆苦,才将红尘心念断; 求生极乐意念重,放下染念归净念。
“念佛能念无间断”,你念佛能念到无间断这个程度上。
“口念弥陀打成片”,你口里常常念“南无阿弥陀佛”这六字洪名,念得风也吹...
宣化上人
|宣化上人|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2100445466.html
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口念弥陀寻净土 活水源头今安在 ——净土宗文化研讨会综述 本刊记者 田悦阳 公元前6—5世纪,佛祖释迦牟尼在古印度的迦毗罗卫国创立了佛教。从公元前3世纪的孔雀王朝时期开始,佛教向古印度境外不断...有无数,故净土也有无数。在关于如何修身成佛,往生净土的问题上,有人认为要想到达清净自在的彼岸,只能靠自力禅修,见性成佛;有人认为可以借助阿弥陀佛的法力,只须口念“南无阿弥陀佛”就可往生净土;更有人既靠...
田悦阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251082087.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35270.aspx
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观世音菩萨。你是心不在焉,视而不见,听而不闻。
你虽然随着大家念观世音菩萨,可是你自己并没有注意到观世音菩萨。因为你没有注意到观世音菩萨,所以你的妄想就来了。妄想来了,口念观世音菩萨,心里杂乱无章。当打妄想时,口念观世音菩萨也忘了。忘了念观世音菩萨,就会打妄想。这是敷衍了事,而不认真。你在那里不是念观世音菩萨,而是在同流合污,随顺旁人打转,所以念观世音菩萨,念的也不相应,声音也不强,气力也不壮...
宣化上人
烦恼|妄想|观音|观世音
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/12432128194.html
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祈望。 观音又是最容易寻求的菩萨。谋求观音帮助的方法最简单,只要不断地口念观音菩萨就会有灵验。所谓“众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,解救世间苦”。这种简便的方法深入所有观音信仰者的心里,历代以来汇集了大量观音显圣的神奇故事,建造了大量供奉观音的寺院和殿堂,形成了独具特色的观音文化。 观音还是引导众生进入佛门的菩萨。口念观音名号寻求帮助,一般人都只求物质上的满足,或者是解除眼前的痛苦、危险、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271551664.html
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也有居士加入到法会中去。据说,来此朝山拜佛的人能赶上一次千僧斋很不容易,只有有缘分的人才会遇到;只要参加了千僧斋法事,就能从中得益。法事尾声是“绕佛”,所有的僧人口念“南无消灾延寿药师佛”法号,排成...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0628145900.html
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口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相,)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。(增广文钞卷一复高邵麟居士书四)
欲摄妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢...得三摩地,斯为第一,注重在听。六根,即眼,耳,鼻,舌,身,意。心,即意根。口,即舌根。听,即耳根。心念,口念,耳听,此三根一摄,眼也不会东张西望,鼻也不会闻别的气味,身也不敢放逸懈怠,故名都摄六根。都...
印光大师
信愿|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/20561918088.html
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加倍努力。不光口里念,要心里念。忆佛念佛,一定见佛。希望诸位菩萨一定要让你忆念上不离开诸佛,念哪部经就忆念哪位菩萨。文殊菩萨时时刻刻在忆念我们。我们也忆念文殊,则我们的念与他的念就结合在一起了。如果口念而没忆佛,只是人天福。这与了生死、行菩萨道没关系。念文殊菩萨一定加被大家。念头上不要离开佛与菩萨。不是口念而是心念。这样就不会有恶梦,行为一切动作都在文殊菩萨智慧的照耀之下。我们给诸佛菩萨做,而不是给...
佚名
|开示|知事|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/16572826680.html
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道坚法师主法
点灯
呵护心灯
灯火长龙
重庆佛教在线讯 华岩寺消息 3月24日晚,夜幕临垂,华岩寺弘法楼至金佛广场狭长的走道上,道坚法师与重庆佛学院诸法师一道携第三期短期出家的营员们,手捧莲花灯,口念“南无本师释迦牟尼佛”,低首颔胸目聚灯心,排成两列向金佛广场缓缓前行。
108盏心灯连成20多米的灯火长龙,点亮了夜色中的华岩,引来不少游人驻足观看。在队伍行进至金佛...
重庆华岩寺
|点亮心灯|发愿感恩|重庆华岩寺|短期出家|第二天|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/2159468498.html
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心念,口念,耳听,此三根一摄,眼也不会东张西望,鼻也不会闻别的气味,身也不敢放逸懈怠,故名都摄六根。都摄六根而念,自无污杂妄念,故名净念。净念,必须要常常相继不断,故名净念相继。能净念相继,久而久之,则...
佚名
|论坛精华|
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