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驳“青年出家可惜”说 福建佛学院释会性 崇福寺自附设“福建佛学院女众班”以来，已经十周年；其间不止一次听到人说：“小尼姑年纪轻轻就出家，很可惜!”听了这话，不由人别有一番滋味在心头。 箕好（...欲乐，跑去出家，真傻，可惜!殊不知贪著欲乐才可惜! 年轻出家不可惜，可分几点说： 一、约染污心器说：有情的心，逐境受熏染，逐好境熏染善心，逐殆境熏染恶心。环境能造就人升华，亦能令人堕落。为了教子，...
释会性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293863935.html
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出家了。看到这条消息，我也感到震惊，当时办少年班，目标可是想培养能获得诺贝尔奖科学家，宁铂出家，离这样的目标可太远了。网友们也多是从这样的例子中得出少年班不成功的遗憾，为宁铂感到可惜。
宁铂为...
佚名
|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/07043929032.html
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跑灌顶不修法，真的很可惜 （灌顶的感慨） 作者：赖静涵 假如你有皈依一位金刚上师，并且好好遵守金刚上师的教谕，应该不会提出这个问题。 一位负责任的金刚上师，也是真正的金刚上师，不会让弟子...好好修这个法？这样你就可能成为那二十五人当中之一，好不好？要知道，台湾地区学密法的人，很多都只是跑灌顶而不修法的，这样是不是很可惜呢？ 日前听到某位师兄谈其通灵的经验，稍有感触。 我们学佛究竟是...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211350897.html
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http://www.fjdh.cn/Item/31221.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/79715.aspx
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如本法师答：这是历代祖师的开悟法语，六根即是眼耳鼻舌身意，真人即是佛性(梵语buddha-dhatu)也。
佛性不离人，人不离佛性，当下处于六根门头，出出入入，不分昼夜二六时中，早晚与君长相左右，君欢欣得意，佛性亦欢欣得意；君忧悲苦恼，佛性亦随之忧悲苦恼，施为动作，语默动静，莫不打成一片，只可惜诸君却不认识佛性，让佛性广造三业(梵语trini-karmani)，因业沉沦而受苦，害得永劫...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10295712061.html
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问：有一位住在寺院的女信徒，修行三十余年，最近遇著车祸往生。生前品行良好，虔诚拜佛以及办佛事，实在真可惜！这是什么原因呢？（庄庆贤）
李炳南答：因果须合三世观之，有乘有除，有现报、生报、后报之别。盖果之成熟，以力量之大小，而有迟早之不同。如孔子颜子，皆是圣人，孔丧其子，颜竟短命，曹操司马昭，皆篡弑大逆，而其子孙皆有天下，其不能以当时而论当时，可以知矣。况尚有死丧非是祸，而富贵非是福之微机在
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12255313038.html
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知义法师答：
‘欲加之罪，何患无辞！’他有权编历史，爱怎么说就怎么说，别人那管得了。不过他说是也不行，我说非也不行，鹿马人力可更，是非且待公论，后之善读史者，必有感于斯言...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11491211691.html
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问：如何是狗舐热油铛？ (五台山大观和尚)
月溪禅师答：此是禅宗的话，我们用功向无明窠臼参究自性，不可放手，取此为喻也，狗舐热油铛者，吞则热，吐可惜，吞吐两不得也。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14104210966.html
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妙莲法师答：电视的节目大多是跳跳蹦蹦、乱打乱吼、情情爱爱的，学道人不要看；那些都是五欲，看了妨碍道心、丧失命光，多么可惜！世人又当别论。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15403911955.html