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各个时期的韩国佛教 1.高句丽佛教 据《梁高僧传》、《海东高僧传》记载,东晋的高僧支遁道林寄信予高句丽高僧,故从中推想得知,佛教有可能更早就传入韩半岛了。高句丽的佛教从故国壤王到广开土王期间蓬勃发展,在平壤建立了九个寺院,在乡镇也建立了很多寺院。 高句丽僧侣在海外的求法和布教活动也相当活跃,僧郎大师在中国中兴了三论宗,惠便、惠慈、昙征和惠灌等法师亦在日本积极从事布教活动。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024465134.html
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佛陀在二千五百多年前,曾经向他的弟子,描述很多个不同的净土。今天在座的都是汉人弟子,我们西藏和汉人都常常会提到弥陀的西方极乐和观音的普陀净土,但在佛经里,提及的净土有很多很多个,譬如在有关阿弥陀佛...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504694663.html
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妙觉法师
妙觉法师和患艾滋病人者子女在一起
妙觉在为忧郁症患者灸关穴
这位被《凤凰周刊》誉为中国“德蕾莎”的妙觉,常年奔赴在河南各个艾滋病高发地,帮艾滋病人募集资金、给艾滋病人做临终关怀…...周口、开封四个灾区,每到一地就让村干部把困难群众组织起来,挨个送米粮和救困金。
接下来,妙觉平均每年都会有近百天的时间在河南和各个灾区的艾滋病人在一起。
三年来,在妙觉的发动下募集到的...
【佚名】
|艾滋病|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09024518968.html
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近日,“2008穿越横断山脉—川藏南线藏传佛教艺术与考古调查”活动考察组在甘肃雅砻江沿线康定县境内搜集资料时,在沙德乡八一村5座经堂碉内均发现明代壁画,每处壁画在构图、艺术风格上非常接近,包括了藏传佛教各个教派。
专家鉴定,这些壁画约在15—16世纪之间。绘制有明代壁画的房屋应属明代留下的建筑。目前,保存有壁画的五处建筑基本保存完好,其部分壁画剥落现象严重。5座民居及民居内壁画均属新
佚名
|壁画|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13194630772.html
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了3万多元,由于目前六榕寺正进行征地扩建,因此资金方面比较紧张。
主持捐赠仪式的法量师父对记者介绍,六榕寺的收入来源主要是门票和善信在各个佛堂前的功德箱里的捐款,但必须专款专用,功德箱里的捐款只能用来进行放生和修缮各个佛堂,因此本次购买慰问品的钱都是来自各个师父平时省吃俭用加上微薄的门票收入。
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【佚名】
|捐款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09060320453.html
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2008年11月13日,湖北省荆门市民宗局局长李军一行到纪山寺调研,受到纪山寺住持净心法师和僧众的热情接待。
李军局长一行在净心法师陪同下参观和考察了寺院各个殿堂,双方并进行了座谈。
佚名
|调研|纪山寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/16434831881.html
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【厦门佛教在线】1月24日报道:昨天下午3点,厦门思明区宗教场所2008年消防工作培训会在白鹿洞寺举行。思明区民宗局局长黄诚、白鹿洞寺监院常学法师及思明区各寺庙代表参加了消防工作培训会。
会上,黄诚局长总结过去一年里思明区各个寺院在慈善事业上所作的贡献,肯定了佛教界在文明建设、创建和谐厦门、和谐社会上所起到的积极作用。随后,由市消防队人员为各个寺院讲授消防知识
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|厦门佛教在线|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09292920333.html
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2008年11月9日早上9点,佛光山南屏别院将举办“2008年关怀贫童助学—人间有爱园游会”,此次游园会将设有近百摊位,提供各种美食、饮品、休闲用品、义剪等进行义卖,所得善款将捐助给各个学校贫困...所得善款将捐助给各个学校贫困儿童做为助学金。...
佚名
|助学|别院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/08064131672.html
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中国佛网讯:2009年4月24日上午10点重庆市政协文史委多位领导一行前来华岩寺参观考察。受到重庆华岩寺方丈道坚法师、重庆华岩寺知客心印法师的热情接待。
在心印法师的陪同下,各位领导参观了重庆华岩寺的佛教图书馆、佛教艺术馆、佛教博物馆、以及各个殿堂。华岩寺博物馆内收藏有明、汉、清等各个朝代的近千件文物,法师为各位领导做了相关介绍,大家由衷地赞叹重庆华岩寺对中国传统文化的弘扬与传承精神
重庆华岩寺
|重庆政协文史委华岩寺参观考察|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/23152874249.html
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赵朴初答:随着大量经论的传来,印度佛教各部派思想与我国民族文化相接触,经过长时期的吸收和消化,获得了创造性的发展。公元六世纪末至九世纪中叶的隋唐时期,是中国佛教极盛时期,在这时期,思想理论有着新的发展,各个宗派先后兴起,呈现百花争艳的景象。
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07192910833.html