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  • “中国化”了的大足石刻

      “中国化”了的大足石刻   □ 杨纳 《丝绸之路》 2005年第12期   重庆大足县以“大丰大足”而得名,是驰名中外的“石刻之乡”、“五金之乡”,全国首批甲级开放县,国家确定的...得知宝顶山大佛湾造像由南宋时期密宗僧赵智风主持开凿,自淳熙六年至淳佑九年(1179~1249),历时70年,在长约280余米、高约15米的山谷崖壁上,按照统一计划、周密设计次第完成。   一下山崖,...

    杨纳

    |五明研究|

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  • 翻开世界佛教史的新篇章

    香港佛教联合会秘书长区洁  人类走进了21世纪,我们这个时代,我们这个世界,怎么样了?翻开报纸,打开电视,看看健康:沙士、禽流感、疯牛症、艾滋病、癌……看看自然环境:海啸、地震、雪崩、洪水、沙尘暴……看看社会:战争、绑架、爆炸、袭击、杀害无辜……再看看人类赖以生存的资源:石油短缺、燃气不足、水荒、水污染、煤矿坍塌、乱采乱伐……今天,人类的物质文明,确实有了历史上所不曾有过的进步,但生活本身已经...

    区洁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202639310.html
  • 佛陀教育与心灵健康

      佛陀教育与心灵健康   ◎香港佛教联合会秘书长 区洁   有人把佛教称为佛陀的教育,或者,解释为佛陀的教导,或者,解释为佛陀的教化,我想,这都是可以成立的。至少,上述解释,并没有说错,它符合佛陀的本意,符合佛教的真义,符合佛教自诞生以来已传播两千五百多年的历史。   佛陀的教育、教导、教化,教了甚么呢?我说,很简单,就是做人。   做甚么样的人?怎样做人?这就是全部佛教的...

    区洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07165387352.html
  • 网络直播:五台山首届"清凉之旅"夏令营活动

    7月30日14:00-16;45明尧居士佛学演讲 7月31日9:15-11;30智海法师佛学演讲 7月31日14:00-16;45吴明山居士茶艺人生 8月1日9:15-11;30济群法师佛...

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    |五台山|夏令营|直播|清凉之旅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/19300035.html
  • 佛陀教育与心灵健康

      有人把佛教称为佛陀的教育,或者,解释为佛陀的教导,或者,解释为佛陀的教化,我想,这都是可以成立的。至少,上述解释,并没有说错,它符合佛陀的本意,符合佛教的真义,符合佛教自诞生以来已传播两千五...

    区洁

    |佛陀教育|教育|智慧|

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  • 佛教禅宗的圣地安庆古寺

    百年来,迎江寺香火旺盛,僧辈出。僧徒多时达千人,故有青铜铸“千人锅”遗存寺中。历代文人墨客、宦大臣多莅寺观光揽胜。寺内供香客、游人用膳休憩的迎江阁楼,可细品“贵者难尽识,但觉巧烹调”的传统素食素菜...可由嵩山少林寺至司空山,“掘石窟而居禅,造重阶而通术”。唐天宝三年(744年),玄宗始敕法师本净在圣地营建无相禅寺,筑下院9庵4寺、僧房5048间,僧尼7000人。自此,香客云集,播中外。后几度兴废...

    佚名

    |塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10220825226.html
  • 义辉法师创办寺刊《潮音》 明哲长老题写刊

    明哲长老在为《潮音》题写刊 莲花山寺弘法部虚实居士与明哲长老合影   2008年3月2日,在辽宁省大连市香格里拉大饭店宴会上,山东省佛教协会会长、湛山寺方丈明哲长老应莲花山寺弘法部总干事虚实居士拜请为寺刊《潮音》题写刊。   辽宁省大连市佛教协会副会长、莲花山寺方丈义辉法师发大愿安僧办道,弘扬佛法救度迷情,创办寺刊《潮音》,以演宗弘教,法音广布环宇。

    佚名

    |刊|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08282221068.html
  • 帕奥禅师答:阿难尊者如何观察色法?

    问:《中阿含经 》里记载,阿难尊者在躺下时证得阿罗汉果,当时他如何观察色法? 帕奥禅师答:你应当记得在阿难尊者出家为比丘之后,他就能够分析内、外、过去、未来、现在、劣、胜、粗、细、远、近的五蕴,...四十四年的时间,运用种种方法,如:色法、五蕴法、十二因缘法,来彻底地观照色为无常、苦、无我。如果禅修者彻底地观照内在与外在的色为无常、苦、无我,而且观智已经成熟,那么,在证悟道果的边缘,他可以只...

    帕奥禅师

    帕奥禅师色法

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/09314390396.html
  • 帕奥禅师答:《长部.大因缘经》里提到的「识缘色,色缘识」作何解释?

    问:《长部.大因缘经》里提到的「识缘色,色缘识」作何解释? 帕奥禅师答:在缘起法当中,佛陀教导说「识缘色,色缘识」。「识缘色」意谓:由于识生起,所以色生起。这里的「识」是指心,「」是指心所,「色」只是指心生色而言。由于心生起,所以心所生起;由于心生起,所以心生色生起。因此说「由于识生起,所以色生起。」(识缘色)当你能照见心生色时,就能清楚地了知这一点。 接着,「色缘识」...

    帕奥禅师

    帕奥禅师识缘

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08581795854.html
  • 念佛的48个窍诀

    净业持四十八法自序   若论净土,法门广大。诸上善人,依佛教而往生者,十方纷来,数如雨点。于修行中不专念佛,于念佛中不专持,而已高标姓字,稳坐金台。此盖或乘大愿,或由妙悟,或备众福,或秉戒力,或精观想,故不假方便,自得心开。以今言之,观既未易成就,戒又未易全持,众福非旦夕可期,妙悟非钝根可得,大愿坚固,更罕有焉。若不再从老实持上出一头地,必致长沈苦海,永受轮回。千佛慈悲,亦难救汝。...

    江都 郑韦庵述

    |念佛|持|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html