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  • 获好名声之道——人间佛教经证

    不说他人过,亦不称己德,智照无自他,当获大名称。 ——《六波罗蜜经》   人人都希望有好的名声,然而名声不是凭空而来,《六波罗蜜经》这首偈语告诉我们,想要获得好的名声必须注意三点:不说他过、不称己德、自他互易。 一、不说他人过   一个有修行的人应该抱持「观德莫观失] 的心态来待人处事。如果我们经常在背后说别人的是非,一旦这些坏话传给当事人知道,不仅自己的名誉遭受损失,也与别人结下恶缘。即使我们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522646889.html
  • 入行论释·善说海 讲记(87)

    度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 下面还是讲赞誉无有实在意义。昨天已经宣说了,名声对我们的福报、长寿、能力、健康、身心五个方面,没有任何利益。对此很多人可能并不这么认为,尤其是现在社会上的有些人,他们认为首先必须要获得名声,有了名声以后,财富、能力、健康等也会随之而来,所以他们日以继夜地为名声而奔波,为名声而劳累。但以佛教的理念来分析,所谓的名声,只不过是暂时让人自我陶醉的方法而已,...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09294410349.html
  • 问:什么叫“名闻利养”?

    佛教语。谓名声远闻与以利养身。《佛母般若经·菩萨相品》:“不求世间名闻利养,不乐多畜饮食、衣服、卧具、医药及餘资具。” 清 龚自珍 《妙法莲华经四十二问》:“第三十六问:全经颠倒、重复、蔓衍之故。答:易知也!西土有诸讲师,家置一编,户抱一偈,名闻利养之故。”

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143678154.html
  • 施戒得名利

      佛陀住在舍卫国只树给孤独园说法已经有一段日子了。一天清晨,佛陀正在园中经行,一位容貌庄严殊妙的天子来到佛前,恭敬的向佛陀顶礼后,说偈问道:   如何获得好名声?如何获得广大财?  如何获得名流传?如何获得善友亲?   佛陀也以偈语回答天子所问:   持戒能得好名声,布施可得广大财,  真诚实语名流传,恩惠普施善友亲。   天子听闻佛陀宣说的法义,欢欣喜悦,再次顶礼佛陀后,便隐没...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |布施|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1059329965.html
  • 怎样作一个学佛的“成功人士”?

    事业、地位和名声方面获得了成功的人士。   例如,原来一个不名一文的穷小伙子,经过一番奋斗,忽然成为腰缠万贯的企业老总,这样的人就被人们称为“成功人士”;   又如,某乡村的一位很平常的小姑娘,经过一番炒作,转眼成为知名歌星,这样的人也被人们称为“成功人士”。所以,社会已经习惯于将一个人“身口意”之外的附属物——财富、事业、地位和名声等作为一个人人生成败的标准。   如果一个很丑陋的人穿了一件...

    明如居士

    |学佛|修行|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12100932234.html
  • 怎样作一个学佛的“成功人士”?

    地位和名声方面获得了成功的人士。 例如,原来一个不名一文的穷小伙子,经过一番奋斗,忽然成为腰缠万贯的企业老总,这样的人就被人们称为“成功人士”; 又如,某乡村的一位很平常的小姑娘,经过一番炒作,转眼成为知名歌星,这样的人也被人们称为“成功人士”。所以,社会已经习惯于将一个人“身口意”之外的附属物——财富、事业、地位和名声等作为一个人人生成败的标准。 如果一个很丑陋的人穿了一件漂亮的衣服,于是我们就...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531075602.html
  • 将诽谤转为道用[年龙父母]

    意义,因为这个缘故,对于好听的名声,不应该有任何的贪恋,对于任何不好听的名声也没有必要有任何的执着,而要对他们修行悲心,这是很重要的。阿底峡尊者说:“对于所有一切的诋毁的音声,都要当成空谷...所有的名声,都是魔鬼对你的一种欺骗!”   名声基本不是好事,名声是障碍自己的入口。阿底峡尊者说:   “你的名声如果像雷一样震撼,你的违缘就会像霹雳闪电那样快!&...

    年龙父母

    恶口|诽谤|忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/16284386490.html
  • 僧鬼合作

    呜呜呜……’路上有个比丘正哭哭啼啼的行走。这比丘正巧遇到一个因为犯了法,被毗沙门天王赶出来的鬼。鬼见比丘如此伤心,便问他:‘你为什么一边走,一边哭呢?’比丘吸了吸鼻子回答说:‘因为我违反了做僧人的戒律,被僧人们赶了出来,所有施主们的布施和供养全都没有了,人们都知道了我的坏名声,没有人理我,所以愁得我只有哭泣。’‘这好办!’鬼拍拍胸脯说道:‘我有一个办法,能帮你消除坏名声,还能得到许多的供养。’‘...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17343016497.html
  • 观杰克逊一生 功名财富皆是坏苦

    ,不知道何时何种恶业现前,就让他的圆满一时垮掉。一旦垮了就深深陷在痛苦中无法自拔。跌下去时,有很强的逼恼,让人崩溃。   观察3:名誉是坏苦   再看他名声大,受的嫉妒、诽谤也大。很多人想整垮他,想从他身上捞一把,也排挤、打压他。自从他成了巨星之后,谣言、争议、危险、恐怖,就紧紧地跟随他。那巨大的名声成为召感谣言、争论的源头。古人说“名满天下,谤亦随之。”真是至理的名言...

    堪布益西彭措讲

    坏苦|苦|无常|变苦

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/10065796953.html
  • 入行论释·善说海 讲记(88)

    。我已经发了菩提心,众生快乐我也快乐,所以我喜欢赞叹,主要是随喜别人的快乐。”这种说法你如何驳斥? 542、有了名声赞誉之后,会带来哪些过患? 543、有人对你恶语中伤、造谣诽谤,明明是忍无可忍的...顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心! 昨天讲到自己名声受损时,理应值得高兴,...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09142310207.html