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  • 佛教名相贯通

    佛教名相贯通　　熙明　整理　　佛法是引导人类实践并证悟的全息哲学科学体系，因其体系完整，内容极为丰富，致使借用的名相也非常之多。为便于理解和把握，试将众多名相择要纳入“信、解、行、证”这一学佛的过程...空”、“有”而示得佛法上的最上正解。　　佛法的所有名相都是从圆满上说的，虽然有许多名相表面上显然说“空”说“有”，而他们真实的意义一定都是远离四句、不落二边，这是我们自应具有的一种佛学常识。　　三、行...

    熙明　整理

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教名相——三毒

    佛教名相——三毒 慈庄法师 在我们的心中，有三个不良分子盘据，时时在毒害着我们自己，那就是三毒烦恼。人生所以不能自在、不能安乐，就是有了贪嗔痴三毒的作乱。 1.贪毒：这是因爱而生起的，染著自我为中心，执著有关自我的一切。例如：充塞在心中的是我的亲人、我的财富、我的名誉、我的所有等。有了贪心，就会顾恋过去，耽著现在，希求未来。为了贪图安逸，所以懈怠消沉。因此，贪毒之为害非常大。 因为有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23065476343.html

  • 佛教名相——三毒

    　 　　在我们的心中，有三个不良分子盘据，时时在毒害著我们自己，那就是三毒烦恼。人生所以不能自在、不能安乐，就是有了贪嗔痴三毒的作乱。 　　1.贪毒：这是因爱而生起的，染著自我为中心，执著有关自我的...

    慈庄法师

    |三毒|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/0930352345.html

  • 敦煌本《坛经》中若干名相试探

    敦煌本《坛经》中若干名相试探　　向 群　　有关敦煌本《六祖坛经》的研究，名家辈出，胡适、印顺、柳田圣山、铃木大拙、宇井伯寿、田中良昭等诸前贤均先后有重大成就。尽管对于《坛经》的作者、版本、内容、...法在自性，名为清净法身。”　　在佛教中，“自性”是诸种佛经中经常出现的一个名相，如《楞伽阿跋多罗宝经》卷一有“集性自性’，、“性自性”、“相性自性”等七种“自性”的阐发，《十八空论》云：“自性有两义，...

    向 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21353364299.html

  • 弘一大师：南山律在家备览略编（戒体章名相别考）

    四假 　　成实论 　　南山三教三观 　　戒之四科 　　日中考 　　周尺考 　　受十善戒法 　　戒体章名相别考 　　（匆促写录、未及详考、或有讹误、俟后改正。又分类编辑、亦多未妥。俟后... ├皆名相 心心所、有五平等 ┼三行相平等 谓心王了解青色、则心所亦了解青色也。 　　└心所法 ┘应法 之义、故名相应法。├四时平等 谓心王此时起、则心所亦此时起也。 　　└五事平等 谓心王其体为...

    弘一大师

    佛学论文|因明|五明|南山律在家备览

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371345024.html

  • 从“本觉”“始觉”“无始无明”诸名相之安立看《起信论》之主旨

    从“本觉”“始觉”“无始无明”诸名相之安立看《起信论》之主旨　　江泓　　《起信论》以极为简括之文字赅摄性宗全部之义理，其教纲于体、相、用三大皆有发明。孟子之“求其放心”，最恰儒家主旨；而于佛家则毋宁言是要“放其求心”，正所谓“歇即菩提”。作为具有大乘实教教纲性质的《起信论》亦不外是以“离念。为主旨，教人止息妄念分别，而得见真如本性。本文即希图从分析《起信论》的几个主要名相如何安立施设的角度探讨其...

    江泓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22492166732.html

  • 如本法师答：“无明”如何解释？

    　　如本法师答：不明白道理，无明(梵语avidya)即愚痴的别名，迷惑的别名，对广泛人生与浩瀚宇宙不知真相，是名无明。 　　成实论云：“追逐假的事物和名相，叫做无明。”

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224212164.html

  • 问：“无明”如何解释？

    不明白道理，无明(梵语avidya)即愚痴的别名，迷惑的别名，对广泛人生与浩瀚宇宙不知真相，是名无明。 成实论云：“追逐假的事物和名相，叫做无明。”

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16122994741.html

  • 南悉尼佛光缘社教活动探讨佛法

    　　悉尼协会南一分会9月30日举行「人间佛教读书会」，由会员Melinda Chiew以英文带领9位会员上课。认识佛门课诵、教授三宝颂、三皈依与〈心经〉，及基本佛学名相如：六根、四圣谛、十二因缘等。说明修学佛法要具足正知正见，才能得到真实智能。

    佚名

    |佛法|佛光缘|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11084830181.html

  • 《三法印》诸行无常、诸法无我、涅盤寂静

    角度来说的，无我则是从空间的角度来说的。当我们修习《金刚经》时，愈深入地体察我、人、众生、寿者这些名相，我们就会发现，我与非我、人与非人、众生与非众生、寿者与非寿者之间是没有界限的。当我们在绿色的原野...三摩地。 第三法印是"涅盤寂静"，涅盤的意思是"灭除" 灭除烦恼和名相。人类的三个基本烦恼是贪、嗔、痴。"痴"是没有能力理解事实真相，是其它两种烦恼的基础。因为愚痴，我们贪求那些会将我们毁坏的事物，并...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073076371.html
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