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  • 净土十疑论后序

    净土十疑论后序 　　宋左宣义郎陈瓘述 　　人的心性根机无有常态，因此法门亦无一定。心念与法门有万千的差别，其根本就在于此。如果能够信此念佛法门，则能普遍信受一切法门，这就是《华严经》之所以说有十种信心位之缘故。如果疑此念佛法门，则一切皆起疑惑，这就是智者大师为何要说《十疑论》的关系。若是出离疑惑而入信心之门，一旦信入则永远信入，不离于当下此时，即得到一个究竟之处。　　西方极乐净土者，即是究竟安乐...

    宋左宣义郎陈瓘述

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 华严纲要浅说后序

    　　　　　　　　　　　　　　　　五台我佛如来说经有小大不可思议解脱者。净名也。华严也。此之解脱。既云大不可思议。即是非思量言议之所企及。所经清凉判此。乃圆教中之别教一乘。为事事无碍法界也矣。试观海云比...

    溥 常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254451486.html

  • 黑水城所出《般若心经》德慧译本述略

    ：《持诵圣佛母般若多心经要门》小序说，作为其主体的《圣佛母多心经观行要门》（下文《御制后序》作“真空观门施食仪轨”）原为龙树菩萨所集。）卷首有题为“一切如来般若佛母众会”的版画，末附西夏仁宗皇帝御制后序。俄国汉学家孟列夫曾在1984年详加著录（Л. Н. Меньшиков, Описание китайской части коллекции из Хара-хото, Москва: Наук...

    聂鸿音

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184439186.html

  • 显密圆通成佛心要集与准提信仰

    藏勘同目录》中的记载 [11]。这一年代与《显密圆通》作者在卷末所谓的“天佑皇帝”年代不符。因为“天佑皇帝”的尊号是在一○五六年开始的。　　关于本书作者的生平，在卷首的陈觉序文及卷末的性嘉〈后序〉文中...则熟习准提等法门。由于提倡显密兼学，因此陈觉序文中即称之为“显密圆通法师”。著作除本书外，未见有他书被征引。弟子有性嘉等人。　　在现存各种版本的《显密圆通》一书卷末，都附有其门人性嘉的〈后序〉。依〈...

    蓝吉富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552947332.html

  • 《显密圆通成佛心要集》与准提信仰

    藏勘同目录》中的记载 [11]。这一年代与《显密圆通》作者在卷末所谓的“天佑皇帝”年代不符。因为“天佑皇帝”的尊号是在一○五六年开始的。　　关于本书作者的生平，在卷首的陈觉序文及卷末的性嘉〈后序〉文中...则熟习准提等法门。由于提倡显密兼学，因此陈觉序文中即称之为“显密圆通法师”。著作除本书外，未见有他书被征引。弟子有性嘉等人。　　在现存各种版本的《显密圆通》一书卷末，都附有其门人性嘉的〈后序〉。依〈...

    蓝吉富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120562595.html

  • 《四部医典》缘起

    讲道：“善哉!导师!如何学习医学秘诀，请导师赐教。” 　　导师讲道：“善哉!众大仙请听!应当学习《总则本》、《论述本》、《密诀本》及《后序本》等四部医论。同时，也应当学习八个分支。内容依次是：...配伍、油疗［4］、下泻、催吐、吹鼻药、缓泻、灌肠、峻泻、放血、针灸、脉泻、温熨、罨敷、按摩、穿刺等治疗方法均在《后序本》二十五章里讲清。 总述之，《总则本》六章、《论述本》三十一章、《密诀本》...

    宇妥·元丹贡布

    |藏医|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1114596139.html

  • 北京智化寺镇寺之宝：引出一段明史的一部佛经

    目的则是利用佛教这一工具，借助佛教的力量来安定众生，稳定社会秩序，即皇太子朱高炽后序中所说的“以辅相父皇内治之美”。 　　利用佛教为政治服务，历史上的事例可谓屡见不鲜。佛教正是朱棣为自己夺取政权...

    【佚名】

    |佛经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0908539880.html

  • 唐玄奘圆寂地———玉华山

    有唐太宗建玉华宫手诏，高宗永徽二年诏，唐太宗《大唐三藏圣教序》，唐高宗《述圣记》、《唐三藏圣教后序》，玄奘重请入山表，《大般若经》、《成唯识论》等；还有众多的诗赋词章，杜甫的《玉华宫》、太子李治的《...

    静　观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07123149675.html

  • 《四分律含注戒本疏》简介

    有著者自序一篇，前后有法护尊者所作的序。前序为广略二教之通序，后序则为总流通。　　本书的注疏，有著者自撰的《四分律含注戒本疏》4卷（或8卷），为贞观八年（634）所撰，永徽二年（651）重修，又称《四...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505766843.html

  • 《布袋和尚传》笺释

    1597。前有芳洲外史所作《题》、沈一贯作《布袋老僧小序》、包士瀛《序》等三篇；后有沙门广如撰《布袋和尚后序》、剡上璧城居士戴铭案王氏所作的《跋》、雪山寺僧惠智所作《重刻弥勒传略记》等三篇。　　本文拟以《传》为文本依据，截取其中主体部分，并结合广如《布袋和尚后序》等相关文献[1]，分为若干段，予以笺释，以窥视布袋和尚（？——约917）禅学智慧之一斑。　　明州定应大师布袋和尚传　　大师不知何许人也。五...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08403671660.html
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