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  • 期盼佛教发扬光大 李嘉诚世界佛教论坛发来贺信

    佛教在线3月28日消息 世界佛教论坛网站报道:近日,李嘉诚给首届世界佛教论坛发来贺信。 李嘉诚在贺信中说,期盼在世界各国佛教代表的引领下,把佛教发扬光大,贯彻佛陀“无缘大慈,同体大悲”的宏...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0931383493.html
  • 世界卫生组织官员Dr. Gauden Galea一行考察玉佛寺

    宗教场所。 长春法师就玉佛寺近年来创建“建设健康寺院”的情况卫组织官员作了介绍。 在“建设健康寺院”的工作中经过近三年的积极探索,以“展玉佛风采 为健康加油”为理念,融合宗教文化精神,玉佛寺有序...是否有冲突、佛教与促进健康在医学上有什么不同等问题与长春法师等进行了交流。Dr. Gauden Galea建议玉佛寺把争创健康寺院所作的工作和取得的成效社会公布,从而为其他寺院的健康建设作出引领作用。...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08351688180.html
  • 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十三)

    返回目录 益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(十三)   比丘白佛:唯垂听察,如我所愿,当具说之。   法藏比丘这样自在王佛禀白说:唯愿佛慈悲,听我诉说。我按照自己结成的大愿,具体佛...rdquo;当时法藏菩萨自在王佛汇报:我发誓要证到跟佛一样的无上正觉,我所住的佛刹要具足无量不可思议的功德庄严。   这一句就是弥陀愿海的总纲。这一句要整个贯彻到以下的每一愿中。这里说出了极乐世界的...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100600325695.html
  • 菩提心的种类—认识菩提心(5)

    的愿力。十方三世诸佛的成就,正是我们修行的最佳榜样:阿弥陀佛在因地名法藏比丘,因亲近世自在王佛听闻佛法而发无上菩提之心。希望成就庄严的佛国净土,以此利益众生。乃自在王佛请教。自在王佛为法藏比丘演示二百一十亿诸佛刹土,使其了解这些国土中天人之善恶,国土之粗妙。法藏比丘观看之后,以五劫思维,方形成极乐世界的蓝图及四十八愿的构想。于是,法藏比丘于自在王佛前发四十八大愿,由此而有西方极乐世界及...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/17111333809.html
  • 参禅指月

    不犯人苗稼。”否则,仍复退失。之禅人,亦多经此境,究乃“如虫御木,偶尔成文。”俗谓瞎猫撞着死老鼠,自无把握。若明得见得,如牧牛保任之功,自然复能深入。但初得此象,易发禅病。韶山示刘经臣居士曰:“尔后或有非常境界,无限欢喜,宜急收拾,即成佛器。收拾不得,或致失心。”黄龙新示灵源清曰:“新得法空者,多喜悦,或致乱,令就侍者房熟寐。”若到得此已,能随处茅茨石室,长养圣胎,只待道果成熟,然后出世间,...

    南怀瑾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041842489.html
  • 康僧会与江南佛教的传播

    ,曾高的弟子陈慧等人学习小乘禅法,并为早期流行于的小乘经典《安般守意经》作序。而康僧会学习小乘禅法的目的是为了“止、观、还、净”,使人们的世俗情欲思恋得到净化,以便求得个人“正心”的修养。他“...佛教,更不远千里西求法并且所获不少。吴主孙权222年在江南建立政权后,于公元229年迁都建业。吴国占据了长江中下游地区,南面的交州(古地名,今广东、广西大部,越南北部地区)也是其统治范围。据《出三藏...

    杨容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20431462861.html
  • 海德格尔与禅宗生命体验论比较

    人被抛入这个世界,烦就与他如影相随,烦之所由就在于人是时间性的存在,“因为此在本质上包含有在世,所以此在的之存在本质上就是烦。”〔8〕“烦的机制整体性是在时间性中有其可能的根据。”〔9〕“已经完成的...存在是一切存在者的根本性质,存在与人是一种本源性关系,是世界人显现出来的意义。  海德格尔认为,之所以有对存在的诸多误解,重要的原因就在于把存在与存在者混淆了。因此,必须要将存在者与存在区别开来以追问...

    班秀萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441541066.html
  • 佛教的未来观

    第一的目犍连尊者都怀疑佛陀的音声真可以传得那么远吗?目犍连想试探个究竟,就运用神通到很远很远的东方自在王如来的佛国,他到了那儿,仍然还可以听到释迦牟尼佛说法的音声。当时世自在王如来正在说法,忽然有一个弟子把目犍连尊者抓在手里,自在王如来报告道:「佛陀!我们这个道场,那里来的一个小毛虫?」因为在世自在王如来的佛国,人身都很高大,我们人间的六尺之躯,在他们的眼中就只是一条小毛虫,这时自在王如...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240951275.html
  • 宗教信仰与青少年思想道德建设

    、友谊、信仰等。这样一类意识活动,其基本功能不在于求生存,而在于为人生提供意义。所以,一些人在追寻生命意义时,除了内的事物求取外,就是想象中的世外事物求取,这就是宗教信仰。  宗教信仰所满足的是...和我们目前要求的“和谐社会,平安人生”的目标是基本一致的。在我们曾经做过了一个有关宗教课题的采访过程中,有一些教会的高级人员我们建议,说国内也应当提倡广大的青少年信教。理由如下:目前出现的那些低龄...

    张 波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16083359064.html
  • 净觉及其《「注」般若波罗蜜多心经》与其校本

    所用《注般若波罗蜜多心经》的本     子是敦煌名士任子宜於1935年在敦煌千佛山之上寺发现的,     史学家达1943年曾目睹并在《西征小记》的文章中     人介绍过,现保存在敦煌县博物馆...     纪二十年代以後,中日学者从敦煌遗书中发现了大量早期禅     宗文献,其中关於北宗的史书以唐净觉的《楞伽师资记》、     杜 的《传法宝纪》二书最为有名,从中可以了解禅宗早期     的...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250339655.html
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