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、迦毗罗卫、拘尸那迦,以及尼泊尔的其他地方。他在那烂陀学习时,他遇到许多来自尼泊尔与西藏等佛教国家或地区的学生。 玄奘好像没有到过尼泊尔的首都加德满都,不过,据说他在吠舍离(今印度M山...,以保护这些池塘的延续。世界自然保护联盟负责对这一项目的监察工作。 与尼泊尔王国毗邻的是吠舍离,在吠舍离南部是恒河,恒河对岸即摩揭陀国了。 (周广荣译)
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[印度] 尼兰阉·帕特莱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16550761730.html
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拘睒弥,南到王舍城,北到迦毗罗街,到过留下了他游化的足迹。其中居留时间最长的是摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城。王台城外的竹林精舍、耆阁崛山,舍街城外的只园精舍、匪母讲堂,以及吠舍离城外的庵没罗园,...牵制度。所有这些,促进了佛教在社会上的广泛传播。
释迦牟尼前后行化达四十五年之久。公元前四八六年农历二月十五日,他在率领弟子们从吠舍离出发,向北游化的途中,示寂于北末罗国拘尸那迦城附近的娑罗林,...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421764628.html
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甚至还可能有说法的中心,那么,不接受金钱布施的戒律便很难遵守。 南传的说法,部派分裂即根源于戒律的争议。 事件发生于吠舍离。吠舍离虽为释迦弘化之地,而且地处印度东方,接近佛的出生之国,但基本上却属于耆那教的势力范围。当释迦涅槃之后的第一百年间,印度众多王国之中,摩揭陀国崛起,并吞了东方诸国,如跋耆,侨萨罗等。摩揭陀一向护持佛法,因而跋耆等东方诸国也就变成佛法盛行之地,跋耆首都吠舍离也就成为佛教徒...
高永霄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07124178278.html
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后来根据印度考古学家的推测,那一部分骨灰极有可能也是释迦牟尼的骨灰。
唐朝僧人玄奘来到吠舍离(Vaisali)后,曾经详细考察了当地的佛塔,并把当地的佛舍利传说写进了《大唐西域记》里。当地僧人曾经对玄奘说,这里有一个佛舍利塔,装有佛舍利的滑石罐上有一道裂纹,里面的骨灰只占滑石罐的四分之一。1958年,印度考古学家A·S·阿尔特卡尔博士(Altekar)根据玄奘的记录,在吠舍离的野地间发现了...
佚名
|舍利|玄奘|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13082827674.html
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,不可视为女人,实乃一有德丈夫,堪为僧团表率!”
附:佛陀的苦衷——比丘尼僧团形成在吠舍离
佛陀很清楚,当时女性出家的时机还未成熟,当时的印度,是正统的婆罗门社会,...
一尘法师
|女性|出家|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1501577405.html
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女人,实乃一有德丈夫,堪为僧团表率!”
附:佛陀的苦衷——比丘尼僧团形成在吠舍离
佛陀很清楚,当时女性出家的时机还未成熟,当时的印度,是正统的婆罗门社会,刻意贬低女性的...
一尘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350952630.html
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历史背景去分析
根本分裂以摩揭陀国的强大为其背景,吠舍离这个地方商业发达,富商多,所以往往出现向比丘施钱的现象。在这种形势影响下,比丘只好接受,这就是十事中“金银净”,这...比丘有七百人,所以称为“七百结集”。因结集地在吠舍离,所以也称“吠舍离结集”,结集主要原因有两点: 1、以东部跋耆族比丘为代表的六族比丘教团,提出十事容许...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222255328.html
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授皈依、传戒法等) 。所以当时就有舍卫国的只园精舍、鹿母讲堂,王舍城外的竹林精舍,吠舍离城外的庵没罗园,拘啖弥城外的瞿师罗园,灵鸶山、逝多林、普光明殿、江一精舍等道场的创建皆是世尊讲经说法的重要地方...愤怒,反而责令耶舍长老悔过,并向大众公开认错,还把他赶出该地,耶舍回到中西印度后,寻求各地僧团的支持,与一些长老相约同赴吠舍离,裁决此事,同时吠舍离的比丘亦谋求其他地方比丘支持。于是以耶舍为代表的僧团和...
觉了
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21434164717.html
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无法与上文提到的那些上座们相比;或者是由于这次结集只是对律法的重申,并未增益新法,算不上特别重大的事件,没有必要惊动持法者;另外吠舍离的比丘虽然对如来禁戒有所改易,但并未犯有特别严重的罪行,算不上破坏...阿育当政之时,发生了第二次结集。有说这次结集导致了僧团的分裂,产生了上座部与大众部两部。这一说法其实是不正确的,因为事实上最后的结果是耶舍召集的七百比丘占了上风,大家都同意十事非法,吠舍离的比丘们也接受...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011542272.html
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带领弟子,经过那烂陀、跨越恒河,来到吠舍离。由于长途跋涉,劳累过度,身染重病,又逢雨季,坚持带病巡游讲道,来到拘尸那迦城后, “屋漏偏遭连夜雨”,不慎食物中毒,腹泻不止,最后在两棵沙罗树之间,以右肋...
陈淀国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06390682493.html