找到相关内容142篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 怎样才是「纯正的佛法」

    12相应第20经、第56相应第27经》)。我们敢说,「缘起」与「四圣谛」是检证 「纯正佛法」的一项关键标准,任何违背「缘起法」与「四圣谛」的,都不可能是「纯正的佛法」。  佛陀的说法因法者的根器...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461941222.html
  • 小心另一种“口业”

    “坏法罪”,那样不仅会损害法者的慧命,也会障碍说法者的修行,更会加速正法衰亡。宣说甚深见地需要哪些条件呢?概括起来有这么几点:说法者必须有传承有实修,法者必须是相应的根器,说法的时节因缘必须成熟,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20332791016.html
  • 善恶果存乎一念间

    ”之后,国王便亲自准备素宴,以恭迎佛陀及其弟子们的到来。接著,佛陀和随行的弟子们便来到设宴的街道,接受国王的供养。待用完斋,佛陀升座为国王及子民们,宣说佛法。   此时聚集法者众多,恰好有二商人路过,一人了佛陀的开示,便很欢喜地说:“佛陀就好比帝王,其常随弟子们犹如忠臣般地随行,想必佛陀是真正具有大慈悲及大德行,才能使国君这样恭敬地供养!佛陀是这样地尊贵,我也应该奉行佛陀所说的教法。”而另一...

    中台世界

    |善恶|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2213369225.html
  • 善恶果存乎一念间

    亲自准备素宴,以恭迎佛陀及其弟子们的到来。接着,佛陀和随行的弟子们便来到设宴的街道,接受国王的供养。待用完斋,佛陀升座为国王及子民们,宣说佛法。  此时聚集法者众多,恰好有二商人路过,一人了佛陀的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283439920.html
  • 圣境乎·真境——观云翔寺释迦牟尼说法图

    画面中罗汉聚精会神法时的神情,形态各异,有托腮沉思者,有倚仗而坐者,有垂脸自省者,有仰观仰止者,有捻指自语者,有点指慨然者,观者既体味出了说法的内容,又体味着法者的心境,真是画里画外尽收于同一主题,...

    张方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080367766.html
  • 一个修行的故事

    虽然年龄已上六十,但讲经说法却似天花乱坠如云如雨,又如滔滔江水绵绵不绝。一时信众云集,凡法者,无不欢喜赞叹,不绝如缕。老和尚也忽然精神焕发,浑身充满了荷担佛法的勃勃生机。 却说一直追随老和尚的信众中,有一位年龄约三十多岁的女教师,既心地纯善,又灵巧聪慧。她对老和尚的讲经说法极为用心。时间长了,渐渐的,只要一段时间没有老和尚讲法,便心神不宁,上课也无精打采。而老和尚也一直很喜欢这个善解人意的女弟子...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22512375512.html
  • 小心另一种口业

    法罪”,那样不仅会损害法者的慧命,也会障碍说法者的修行,更会加速正法衰亡。   宣说甚深见地需要哪些条件呢?概括起来有这么几点:说法者必须有传承有实修,法者必须是相应的根器,说法的时节因缘必须成熟...

    仁宏

    |谤法|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/11575820647.html
  • 人有四愿,不可常保

    人有四愿,不可常保  支谦译《佛说四愿经》记载当时佛在拘夷那竭国为数千万人说法。法者中,有个富人叫纯陀,他很富,很富也得法学法。为什么?财富不是目的,解脱才是正事。纯陀的富足传经者没有说,大概他...是造业,而不是不得已而为之的随缘。  第四个人的愿望,我看更像是给法者纯陀一个解释,因为它似乎不像是一个心愿,倒像是一种警告。当然,人的任性而为之,无餍足地追逐声色犬马之乐,就是对自己头脑中乌七八糟...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15305956698.html
  • 不敬圣僧辱和尚 折福折寿现世报

    没有入圣位之前,谁没有过失呢?但很重要的一点是,出家人即使没有实际的修行,但他剃发穿了僧衣,现的是僧相,见到僧相就能让众生种下善根,就能让见者生恭敬心。破戒的僧尼也能升座说法,利益众生,而法的人可以由此修持六度,再展转教化,以修善的缘故,法者在未来暂时能转生人天,究竟会成就圣果,而且获得圣位以后,又展转教化,利益无穷,就像是以一盏灯可以点燃百千盏灯,而这盏灯的光明终究不会穷尽。   总之,因...

    佚名

    |三宝|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/08575931464.html
  • 八部众

    ;如果你实践爱心善行,他们却对你歌颂赞叹。为此,他们的威德也受到了高度的赞扬。佛教经典里,专门有对“天龙八部赞”的颂扬:   “天阿修罗夜叉等,来法者应至心,拥护佛法使长存。各个勤行世尊教,诸有徒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133356043.html