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施舍与交换——一种谈论财富的可能方式 作者: 吴忠伟 时下,“财富”已成为一个使用频率颇高的词汇,无论是在大众媒体,还是在街坊里巷,“财富”都被人津津乐道,宠爱有加。故有财富全球论坛的举行、《福布斯》杂志“全球财富排行榜”的发布、知识经济学的风靡、乃至电视台“才(财)富大考场”的热买。财富不再遮掩和避讳,而开始主动地展示自我。 谈论财富并非是一件不好的事情,关键是如何谈论。事实上,对于财富...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212150921.html
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苏州大学宗教研究所:吴忠伟 (-)问题的提出 一个中国佛教思想家思考问题的前提和视角是什么(或者说应该是什么)?是完全基于纯粹佛教的立场呢,还是带有更强烈的中国思想的语境背景?作出上述分疏是基于佛教乃外来宗教,异于作为本土文化的儒、道二家,其思考的背景自有一特殊性。但从某种程度上讲,作如上的区别又是无意义的,因为从佛教初传中土,它即开始与中国思想融合交汇,佛经的翻译和中国僧人的知识前提已...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540441795.html
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天如惟则与元代禅宗的净土法门 苏州大学哲学系副教授 吴忠伟 元代禅宗的主要发展方向是与净土法门的融合。其时,禅僧于参禅之外,亦主动地接纳净土念佛法门,致力于参禅与念佛的结合。以江南临济禅为例,中峰明本(1263—1323年)不仅力主参话头,且竭力提倡念佛法门;其弟子天如惟则(1276—1354年)继承师说而发扬光大,进一步将参禅落实为念佛。惟则对净土的贡献在于,其以持名念佛法门为中介,将...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
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苏州大学哲学系-吴忠伟 对佛之“说法”予以判释整合是中国佛学知识论的一个重要品格,隋唐时期宗派佛学判教体系的建立充分说明了此点。而伴随着晚唐之后中国佛学形态的一个极重要的转变,即禅宗佛学的兴盛,中国佛学内部的差异性也就在一个新的层面上展现出来,这尤其表现在禅、教之间对究竟义的争执,故对禅/教关系的分疏整合便成为当时佛学界需要亟待处理的一个新课题,自然,这要求在整合理论方面有新的原则与...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493541475.html
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时下,“财富”已成为一个使用频率颇高的词汇,无论是在大众媒体,还是在街坊里巷,“财富”都被人津津乐道,宠爱有加。故有财富全球论坛的举行、《福布斯》杂志“全球财富排行榜”的发布、知识经济学的风靡、乃至电...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23463541244.html
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南北朝时期,围绕佛性问题而展开的涅槃学蔚为大观,由释宝亮编著的《大般涅槃经集解》集中反映了当时涅槃学的成就。此后,由于宗派佛学的兴起,涅槃学的讨论被纳入到宗派佛学体系中,其间虽不乏针对《涅槃经》的...
吴忠伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23490541435.html
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14日,怀远镇中学
5月14日清晨7时,一夜未眠的战士们终于从一片瓦砾中找到了吴忠洪的遗体。
他的背部向上躬曲着,双手撑地,身下是两名学生的遗体……
12日地震发生时,崇州市怀远镇中学初一(5)班的31名孩子正坐在四楼教室里,听英语老师吴忠洪上课。教室突然剧烈地摇晃起来,吴忠洪守护着学生一个接一个跑过三楼的楼梯口。当发现还差两个孩子后,吴忠洪赶紧转头,逆着人流方向拼命往楼上跑去...
佚名
|爱心|英雄|
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牛首山寺庙群
牛首山寺庙群,位于宁夏青铜峡市青铜峡镇黄河东岸。距吴忠市区30公里。距离银川市88公里。 牛首山因其主峰小西天(文华峰)和大西天(武英峰)南北耸峙,宛如牛首,故而得名。牛首山寺庙群,分西寺庙群和东寺庙群两部分,共有寺庙44座,“寺庙以峦走向,沟谷形势,以石垒垣,伐木成栋”,东西相距10公里,是西北地区最大的庙群之一。此庙群始建于汉唐时期,是西北佛教圣地...
佚名
|庙群|
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教师吴忠红:生死关头,救的是学生
5月12日下午,崇州怀远中学教学楼发生垮塌事件,在突如其来的灾害面前,该校700多名师生绝大多数顺利脱险,但英语老师吴忠红却永远离开了他爱的学生。地震袭来,...的五个孩子最终没能生还,这可能是她唯一的遗憾。
10、人民教师吴忠洪:拯救了59名学生,却痛失爱女!
12日下午,崇州怀远中学教学楼发生垮塌事件,在突如其来的灾害面前,该校700多名...
三峡在线
|感动|尊师|老师|英雄|
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珠及全家进藏,并拨给护送费10万元。国民政府于1939年12月28日下令:“派蒙藏委员会委员长吴忠信会同热振呼图克图主持第十四世达赖喇嘛转世事宜。”吴忠信一行于1940年1月15日到达拉萨。热振摄政的代表、四噶伦及噶厦政府七品以上僧俗官员70余人,前往拉萨西郊迎接;藏军700余人列队接受吴忠信检阅,拉萨群众数千人夹道欢迎,盛况空前。当晚噶厦丹巴降央等四噶伦拜望吴忠信,并设盛大欢迎宴会。2月1日,热...
张云
|佛学论文|因明|五明|
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