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  • 新世纪佛教复兴的组织基础(二)

    ,会议中他断然发表《全国佛教徒代表》书,文中揭露了中佛会机构内部运作惊人的效率低下状况,如经费越来越紧,具体会务没有专人管,连常委开会讨论重要事项也有人屡不到场,而委托连委员资格也没有的他人代表,...实力的江浙佛教联合会。1928年5月,太虚、圆瑛等在上海发起?全国佛教徒代表会议?,主张消除佛教界的新旧之争,容纳各种提案,作出决议,然后成立佛教统一机构执行。但执政的国民党元老蔡元培、张静江等认为,...

    不详

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  • 从圆瑛与太虚的友谊谈起

    佛学会筹备处,召开预备会议。会议决议:推选释观同、惠宗、王一亭为筹备主任,于翌年在南京召开全国佛教徒代表会议:设立“佛教工作僧众训练班”:编印《中国佛教》旬刊。太虚同时发表了《恭全国僧界文》,通告...好象大家都有责任,同时也就是大家都可以很容易开脱自己的责任,于是往往陷入议而不决,决而不行,渐而自身运作都成了问题。1931年4月,太虚出席了中佛会第三次全国代表大会,会议中他发表《全国佛教徒代表》书...

    邓子美

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  • 僧伽制度的理想

    只是敷衍妥协,为应付政局的压迫不得不临时整合,一旦外来的迫害解除后,则又故态复萌,表现出不合作或反抗的态度。(注一二)因此,民国二十年,太虚法师在中国佛教会代表大会上提出〈全国佛教徒代表〉时,曾说到...法师及常惺为住持,兼佛学院院长。见释东初《中国佛教近代史》下册,(台北:东初出版社,一九八四年,再版),页八一一~八一五。  注 一二 〈全国佛教徒代表〉《太虚法师全书》,第十七册,页四一四,及页...

    太虚法师

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  • 庙产兴学中的太虚法师

    办事业,他曾在《自传》中沉痛地指出“据我所知,当时佛教或僧徒的办学,全系借办学以保护寺产,并无教育佛教人才以昌明佛法的意图”。于《全国佛教徒代表》中更揭露了“庙产兴学已打消,再言整顿僧寺、兴办教务等...1905年的新政中,仅在教育改革一项,就提出了废八股、兴学堂、派留学等举措。各地纷纷兴建各种新式学堂,“好像雨后春笋”。据统计,1907年,全国有各类新式学堂37,888所,在校学生1,024988人,...

    张蕾蕾

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