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  • 佛法：究竟的改命之道

    　　佛法：究竟的改命之道　　－－辩证分析八字命理引发的思考 　　注：八字算命历史悠久，好者颇多，笔者也是其中之一。自考入大学，受一知名教授的影响，10年的时间里迷恋于此，逢书必购，逢事必占，花去了...自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。　　3、把握改命的究竟之道。　　一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会发现，这些都不是究竟之道，改命...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423853296.html

  • 佛法：究竟的改命之学―由八字命理引发的思考

    佛法：究竟的改命之学―由八字命理引发的思考 八字算命历史悠久，好者颇多，笔者也是其中之一。自考入大学，受一知名教授的影响，10年的时间里迷恋于此，逢书必购，逢事必占，花去了大量的精力...“制天命而用之”标准鞭策自己，广行六度，自觉觉他，无我利人，这样的人生才是积极人生，才有意义。 3、把握改命的究竟之道。 一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等十分热衷，明白了上面的道理就会...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453675226.html

  • 富贵的正因与助缘——修福改命之道

    富贵的正因与助缘——修福改命之道 作者：净善法师推荐 施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵一种助缘罢了。 ——贡嘎洛桑.图吉丹仁波切 假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱...这不是时也、运也，命也；而是因为前世没有布施，没有种财富的正因。所以今生虽然拼命工作，到头来还是穷困度日。有人不懂因果道理，他们会感叹地说：‘大富由天，小富由俭。’ 也许有人认为赚不到钱是找错了职业、...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101276508.html

  • 富贵的根本正因与助缘——修福改命之道

    商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿车里；也有做生意勤奋到数天才洗一次澡。可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处处向人租借房子。这不是时也、运也，命也；而是因为前世没有布施，没有种财富的正因...满意。例如婴孩初生，他们所处的家庭，为什么大有贫富的差别。------自己的业力，才决定自己的福报如何。 从众缘而非定命：财富从布施福业得来，虽是因果律的正因正果，但还要与助缘结合才能圆满果报。 一...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241776773.html

  • 问：如何做到念佛不碍工作，工作不碍念佛？

    念佛乃养慧命之一种资粮，犹饮食乃养身命之一种资粮。未闻饮食有碍工作，念佛何能有碍工作，饮食日须三次，念佛朝暮二时，饮食念佛之外，大有工作之时也。更应知世俗工作，其心为谋饮食，可以转念，行者工作为助念佛，如是存心，即念佛不碍工作矣。再手足工作，心中不妨默念，读书算术工作，心难二用，但如上说存心而已。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024977521.html

  • 了幻法师答：我已受过五戒、菩萨戒，但淫欲之心仍常生起，如何是好？

    我已受过五戒、菩萨戒，但淫欲之心仍常生起，如何是好？ 了幻法师答：淫欲是人类最难游过的爱河，乃无量劫来所共依共命之处，难割难舍又难断，如胶如漆又如丝！ 但对于在家人而言，淫欲亦有正当（正淫）...淫欲之心过重，可用数息观、骷髅观、不净观、坐禅、念佛、礼佛、诵经、礼忏等对治，如无法产生效果，难调难伏，没关系！法无定法，应机则宜，再换个方式，暂时出去外面散散心，往郊外风兜风，往山水处游荡，欲心会...

    了幻法师

    戒邪淫

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18472911444.html

  • 如本法师答：我已受过五戒，乃至菩萨戒，但淫欲之火不易克服，如何是好？

    如本法师答： 　　淫欲是人类最难游过的爱河，乃无量劫来所共依共命之处，难割难舍又难断，如胶如漆又如丝！这些观念，佛门弟子必须要有所共识的。 　　受过五戒(梵语panca silani)与菩萨戒后...效果，业障深重，难调难伏，没关系！再换个方式，暂时出去外面散散心，往郊外风兜风，往山水处游荡，欲心会逐渐转移作用！ 　　尽量避免色情交谈，避免看听色情书或音乐，尽量避免易激起欲火之欲乐，在凡夫地禅定...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11124812144.html

  • 素文化的发展

    于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉"。所谓"清其心"，意为不纵欲，满足于恬淡之心境，《吕氏春秋》之《本生》篇说："肥肉厚酒，务以相强，命之曰烂肠之食"。　　　　那时人们清楚地认识到，纵欲...　　提到素食，人们自然会联想到两个方面："正心修德"和"有益健康"。不错，自从人类走出蛮荒，素食就一直在这两种理念的影响下发展变化着。　　　　远古的人类生活于自然中，他们的饮食取之于大自然，那时的...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12325914208.html

  • 救人即救己 定业如此转

    二个跑得气喘喘的同事来找蒋先生，一进舱见到蒋先生后，硬要拖他回店里去，说：“有一对新婚夫妻，一早从乡下挑来一桌喜酒，说是特地来谢蒋先生在几年前江边救她一命之恩，非要当面拜谢不可。”这时蒋先生才想起以前...一命，幸免这次覆船之难。善有善报，救人即救己，真实不虚。...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/19491117218.html

  • 佛法：跳出轮回的必然选择

    佛法：跳出轮回的必然选择　　按语：前不久，应一些同修的建议，笔者结合自己的体会草成了《佛法：究竟的改命之道》这篇材料，并在网络上发布。意想不到的是，此文不但得到了众多不相识的朋友的赞誉，而且还诚恳地...命之道》的续篇，并请各位朋友指点批评。　　命运是人人想知而又不能尽知的一个普遍问题。是否有命运的存在，不同的人有不同的答案。以佛法来看，命是有的，但并不是一成不变的。《佛法：究竟的改命之道－－辩证分析...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07174950395.html
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