-
和合僧团，正法久住 从《四分律》探究佛祖结戒本意 作者：王振钰 【摘 要】：佛陀为“法得久住”制定戒律，其流传到中土的主要是《四分律》为主。《四分律》从佛祖结戒的缘起和结戒的内容上都反映了世尊“和合僧团、正法久住”的结戒本意。在末法时代，为使佛教正法久住，力挽律行不严的颓风，恢复戒律之于“和合僧团，正法久住”的原始功能，对于有着十分重要的现实意义。 【关键词】：四分律 戒律 ...
王振钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554061767.html
-
僧团，以利和同均、见和同解、戒和同修、意和同悦、口和无诤、身和同住、六和敬的原则、实施共住，在戒律的轨范之下，而执行羯磨法，达到完全民主运作的要求。“以众和合故，佛法得久住” ，因为众人的和合，而共同修行证果，令正法得以长久，此是佛所教诫。今天我们已经没有所谓的和合僧团了，更不用说依羯磨法来行事，六和敬的精神荡然无存，戒律的条文形同虚设，以这样子的面目，如何住持佛法，谈何振兴佛教。毁灭佛法者，非...
果一
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321164095.html
-
正法久住。因为法待人弘，而能弘扬者又非有才有德之士不可，不如倚附于僧团，借助人众的力量展现佛法于日常生活中，使法更形稳固。如此僧正而后道隆，三宝得以久住。 僧伽就是和合众，即和谐共聚住之群众，也就是指依佛律仪而出家之五众而言。僧众共处，必须以法来摄受，才能够和合，佛法的住持与弘扬，因和合僧团而得以成办。律中比喻说：“如用线，将花贯穿成一花环，则成庄严之具；可是如果不贯穿起来，则散落的花朵，将无...
德融
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111265632.html
-
。有这个道风就可以建立六和合僧团，这就是以戒律为基础，“戒为无上菩提本”啊！六和合僧团就可保持和确立我们的道风。以戒律为主，就需要在个人形象、早晚行持、参禅念佛等方面，都不能放松。放松了就失掉佛教的...
惟贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024168712.html
-
我们的社会不就更加祥和，人民更加安乐吗？ 三、僧团当和合坚固 一个如法僧团，如法道场，不仅是每一个出家人修学场所，也是弘扬佛法的互动平台，还是社会民众的精神家园。所以佛陀时代，以建立清净僧团为中心，用以训练僧众，陶铸圣贤，共弘佛法，佛陀如此重视僧团的建立，正是因为僧众是住持正法的使者，正法久住要依靠清净和合僧团实现。 唐代道宣律师认为构成僧伽须有二种条件：(一)理和，即遵循佛教教义，同证无为之...
文湛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16105259192.html
-
“六和敬”与和谐山西 吕梁市佛教协会 德清 尊敬的各位领导，各位法师，各位大德 ： 阿弥陀佛！ 我演讲的题目是：六和敬与和谐山西 两千多年前，佛陀为了建设和合僧团提出了“六和敬”：‘身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均’。两千多年来，“六和敬”精神一直发扬光大，勉励佛弟子在构建和合僧团、构建和谐社会方面谱写了一曲和谐的凯歌。时至今日，佛之“六和敬”仍然...
德清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16090859090.html
-
精神却不外和合僧团、断疑生信、防止讥嫌、弘法利生、令正法久住这样一个根本。关于十义的具体条目，各律在文字上略有出入，现综合如下：
1.摄取于僧——增强僧团的凝聚力和摄受力，以便吸收出家人，壮大僧团...不好的习气，让破戒犯规者也能够遵守团体共住规则，从而保持僧团和合，精进修行。
5.惭愧者安——保证那些能自觉遵守规则精进修行的人不受别人的干扰；保证那些犯了错误但有大惭愧心、及时忏悔的人能够重新...
明尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223151051.html
-
和合僧团’，但真能革除我慢、扬弃主宰欲，随顺因缘无挂碍的，又有几人呢？”事实上，此类感叹即使在今日也还是存在著。但诚如印顺导师所说：“佛法的复兴，原本就不是一人的事，一天的事，本著衔石填海的精神，做到...《现代禅宗门规矩》序 大乘初兴，菩萨僧团即普遍的存在于各种大乘经典中，成为广大佛教徒的共同理想。早在一千七百年前，龙树菩萨就有进一步实现它的心愿，可惜壮志未酬，传统教派的势力还是根深蒂固的主导当时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151059457.html
-
任何利益，就像提婆达多的例子。虽然佛陀也散播慈爱给提婆达多，但提婆达多还是尝试杀害佛陀，破坏和合僧团，造下了许多恶业。
当提婆达多将要堕入地狱时，佛陀同样散播慈爱给一切众生，可是佛陀无法使他免除堕入...
帕奥禅师
帕奥禅师散播慈爱
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/20514097260.html
-
3、抢劫出家众的衣物，打骂、禁锢、伤害他们，强迫出家众还俗。
4、犯五无间罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧团）。
5、持有邪见，说善恶的因不会有苦乐的果报。
大臣容易犯的五...
4、犯五无间罪（杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧团）。
5、在没有什么特殊意义的情况下，利用自己的权势毁灭城镇、村庄。
一般人容易犯的八条戒律:
1、对没有听过因果循环及...
达真堪布
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/11/15580031587.html