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  • 太虚大师年谱（三）

    概论”。每星期日讲，仅三次而止（海七、三“时事”）。“楞伽大旨”，“唯识之净土”，“中国信愿行净土与日本教行信证真宗”，并去冬今春，先后于居士林讲。是月，白喇嘛于杭州，启建金光明法会。五月（“四月初...行殆不亚居士非议于净土真宗之某某上人者。夫密教贵行，空言无行，则祗能以哲学者视之，不能以密教阿阇黎视之也。故私意，当请其周行讲学，等之杜威、罗素，而不应有开坛灌顶之事。质之居士，以为何如'？ 　　　 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555641928.html

  • 太虚大师的净土思想

    往往有临终蒙光接引往生者。《唯识之净土》以唯识学四缘生诸法，解释往生净土的原理：　　依佛菩萨悲愿力所现依正庄严为增上缘，起自心清净心而变　　起自心净土。此自心净土与弥陀净土，清净相应，成为共变净土，　　...缘生故性空，性空故缘生。由此则净土非无，并不碍皆空也。又唯识者，非离去现前人世别有唯心、唯识，乃明即此众缘所生之天地万物皆唯心识，都非越出心识之外故，皆受此心识功用之变化影响故，故曰万法唯识，是故唯心...

    陈 兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20503862943.html

  • 启绝学于再生 显悬壶以济世——太虚大师唯识学思想探微

    漏无漏对观颂》、《唯识诸家会异图》、《四大种之研究》、《阴蕴之研究》、《法与人之研究》、《谈唯识》、《唯识观大纲》、《遣虚存实唯识观之特胜义》、《唯识之净土》、《兜率净土与十方净土之比观》、《慈宗的...其中有对唯识学的误读之成分，但不能不说系受到唯识思想启发所致。由此可见唯识学在近现代中国思想领域中的影响力。 　　其实，唯识学作为印度大乘佛学的重要脉络，其理论之“明点”在于强调心识在人们一切心理活动...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20525762986.html

  • 太虚大师唯识学思想探索

    唯识诸家会异图》、《四大种之研究》、《阴蕴之研究》、《法与人之研究》、《谈唯识》、《唯识观大纲》、《遣虚存实唯识观之特胜义》、《唯识之净土》、《兜率净土与十方净土之比观》、《慈宗的名义》等，有关融贯...颇具特色的新唯识学，力主唯识学应成为真实应化的佛学，应将教与观相结合，不能有所偏废，为此，他撰写《唯识观大纲》，发掘基大师《大乘法苑义林?唯识章》之五重唯识观。阐发诠释唯识学三性说之精微之义，以作评价与...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473545.html