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没有论及到心识本体,但为其说特别放一次异彩的,不在心的本体论方面,而在心的现象论方面。”(演培,《唯识二十颂讲记·八识规矩颂讲记》,台北:天华出版公司,1986年,页106) [⑥] 参见吕澂,《...第五十五卷,页三八七。 [42] 演培:《唯识二十颂讲记·八识规矩颂讲记》,台北:天华出版公司,一九八六年,页122。 [43] 圣严说,“法相唯识学所依的典籍,虽有六部经典及十一部论典,然在...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
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Existenzlage ) ist? Ibid.,s.243。 注 28 参考,演培《唯识二十颂讲记》,P.33。 注 29 玄奘译《大乘成业论》, 大正 31.784c。 注 30 同, 大正...其中,区分世亲诸论著各品为“种子 说”与“业异熟”两系思想发展的偏重为两类。只有《俱舍论 》根品及《唯识二十论》为种子说,《俱舍论》其余诸品、 《成业论》、《唯识三十颂安慧释》等则与业异熟思想关连...
不详
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法师着,《八识规矩颂、唯识二十颂讲记》,台北:天华出版,1989。 27、横山佐一着,《唯识?哲学》,日本:平乐寺书店出版,1979。 28、护法等菩菩萨造,唐玄奘译,《成唯识论》,大正藏三十一册。...讲记》,台北:正闻出版,1981。 7、如觉法师编着,《唯识思想入门》,台北:圆明出版,1997。 8、如觉法师编着,《唯识三十颂导读》,台北:圆明出版,1997。 9、世亲菩萨造,唐玄奘译,《...
裴春苓
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