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………………………………………………………………………… 134 善导大师与净土法门 ------------------------------------------------------...不是靠自力，乃仗佛力。凡夫仗佛力往生，生彼闻法即与八地菩萨等。 善导大师认为，地上菩萨已经得度，何必更劳救拔？佛说净土法门，是为救拔末法时期，水深火热中的众生。故九品生者，皆凡夫中人。 并引经文...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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入生死，度化众生。 故至诚心深心回向发愿心，三心既具，无行不成。愿行既成，若不往生者，无有是处。所以修净土行求往生者，应发如是三心。至诚心！深心！回向发愿心！ 善导大师与净土法门------...念至佛国，直入大会佛前池。」 善导大师与净土法门 -------------------------------------------------------------------------...
不详
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与净土法门》一书，彰扬大师于净土宗的巨大功德： 隋唐时期，受摄论的影响，净土法门日趋没落。如果没有（善导）大师力排众议，独彰圣旨，能否有今日的净土法门，实不敢想象。 大师持戒念佛，精进不懈。尤其信心坚定，无间无杂。皆是后世净土行者的楷模。我们若能效法大师于万一，定能往生极乐国土。[6] 他向世人详细介绍了善导大师对净土念佛法门一系列罕为人知的精辟见地与贡献。主要有： （1）凡夫入报土论。...
王传宗 徐孙铭
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之力而往生。我们从《善导大师与净土法门》一书中可以看出来，其以九品往生皆是凡夫，说明往生非靠自力，而是仰仗阿弥陀佛的愿力，以佛之愿力，往生西方，即同七八九地菩萨。在讨论西方极乐世界究竟是报土，还是...净土之正行的缘故。在善导大师的《观经疏·散善义》中言：
决定深信阿弥陀佛四十八愿，摄受众生，无疑无虑，乘彼愿生，定得往生。
由此可以看出善导大师对于他力的主张。
三、难行道与易行道的...
风前泪
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选编 ３《净土探索》弘学著 ４《净土思想论集》张曼涛 ５《善导大师与净土法门》释智谕撰 ６《如何避免刀兵劫》李炳南 ７《净土宗教程》魏磊著
...易行不可思议的法门。其在佛教中的地位与价值，亦显得特别重要。当代的佛学泰斗印顺导师在《净土新信纸》中说：“律与净土，不应独立成宗。”这如太虚大师所说：“律为三乘共基，净为三科共庇。”不论出家在家的学者...
演轮
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圆通章、往生论、般舟三昧往生赞；“高僧传或语录”—彻悟禅师语录、善导大师与净土法门、弘一大师、西方的话、念佛人的菩提心行、夏雨清凉节要；“律仪”—五戒、楞严经四种清净明诲；“专题”—生命的认识与关怀、...“阐扬大乘佛教，专修净土法门，提倡国民道德，辅助社会教育，办理慈善公益”；以及“四为”、“三不”的原则—“为求学问、为转移污俗、为求解脱、为宏护正法”；“不以佛法受人利用、不藉佛法贪名图利、不昧佛法...
释见润
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，想要杀死善导大师，善导大师委婉劝慰，为他解说净土法门。姓京的屠夫深受感动，发心念佛。(善导大师与净土法门第五页) (注二)少康大师走到新定，把乞来的钱，全部分送给小孩子，以诱导他们念佛。只要小朋友...的确是莫大的方便。 佛教法门号称八万四千，各宗各派之理论与方法，可谓琳琅满目，各显奇特。虽说条条道路皆可通达涅P城，但以实际的表现观之，各宗各派的成就者，仍以净土门为最多。自古以来，中国即有"修道者如...
陈柏达
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