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1 《无量寿经》上教我们善护三业,把口业放在第一。
2 “善护口业,不讥他过”,这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意,为什么《无量寿经》要把“语”...者,便是是非人”,这话很有道理。谁是是非人?说是非的那个人就是是非人;他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的,决定是个是非人,现行犯,决定不错!“善护口业”,这是我们要知道的。
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净空法师
|口业|妄语|恶口|沟通|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/10511822641.html
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周楚峰居士,名廷璋,云南人,生于大明正德年间,为人淳厚朴实。他深深地体会到“诸行无常,是生灭法”的精义,所以,他对人我与事物,皆无所执,尤其对于治家,决不斤斤计较。今天家里有,除去全家...
佚名
|口业|忍辱|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11412588379.html
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从口漏失。因此佛在《无量寿经》里把“善护口业”放在第一条,“不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。”不妄语就是不欺骗人,说话诚实。不两舌即不挑拨是非。不恶口是不说粗话,柔言爱语,谨言慎行。作为一个学佛人,...
Editor
|口业|善知识|三宝|
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善护口业,莫妄出言,见持戒人,应当宣扬功德。自我受此饿鬼身形以来,已历经数千万载,常受此苦,此后命终当入地狱。”说完之后嚎哭倒地,如大山崩,天翻地覆。
这是由恶口的罪业感召的异熟果报。
恶...
佚名
|恶口|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13353514028.html
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智慧。你知道了事实真相,你不计较、不执着了;你真正放下,放下就自在,自然心就定了。你真的有定有慧,表现在行为上,自自然然地就“善护口业,不讥他过”,见到一切人的过失,不会说。为什么不见世间过?观法如化,...;言语多的,喜欢讲话的,你想想看,他的心怎么能定得下来?要“善护口业,不讥他过”。
“若真修道人,不见世间过”,见世间过是什么?他六根着外面的境界相,着相!着色声香味触法,里面生贪嗔痴欲诸想,他...
释照祥
|口业|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/20274795980.html
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真实的受用。
造作罪业的时候,诸位一定要晓得,口业最重,所以《无量寿经》教我们善护三业,把口业摆在第一,头一句话就是告诉我们“善护口业,不讥他过”,这一句话极重要。
我们跟大众相处,总不能不...
净空法师
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/20451925778.html
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问题不加重视,我们的修行将成为无根之木、有漏之器,哪怕修行再精进,最后也不免落入求升反堕的可悲结局。
反之,如果我们了解和学习了谤法的方方面面因果,平日自然就会照顾自己的起心动念,善护口业!
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122776645.html
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发愿“法门无量誓愿学”,及受持“摄众生戒”,发愿“众生无边誓愿度”之外,更应受持“摄律仪戒”,善护口业不讥他过,善护身业不失律仪,善护意业清净无染。其中最易犯者,非“口业”莫属。何以故?盖人不能离“...长西家短等等皆属之,虽不犯如何之罪,亦不犯如何之戒,但有覆盖吾心,导致道法不入。由此观之,学佛修道者第一要“明心”,不但要受三皈五戒(可保人身),修十善业(可生天界),而且更应善护口业,不诽谤三宝、不...
林水镇居士
|三宝|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16082210615.html
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众所周知,学佛修道者欲证“阿耨多罗三藐三菩提”,须受持三聚净戒,除受持“摄善法戒”,发愿“法门无量誓愿学”,及受持“摄众生戒”,发愿“众生无边誓愿度”之外,更应受持“摄律仪戒”,善护口业不讥他...覆盖吾心,导致道法不入。
由此观之,学佛修道者第一要“明心”,不但要受三皈五戒(可保人身),修十善业(可生天界),而且更应善护口业,不诽谤三宝、不破和合僧、不说在家出家菩萨罪过、不自赞毁他、不说...
果前
|口业|三宝|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/22443128755.html
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法门是修净业,净业从哪里修?先净其口。我们在《无量寿经》上读到的,佛教我们修行的基本法是善护三业。善护三业里面一开头就教我们“善护口业,不讥他过”,就是此地所说的。由此可知,修净土是从善护口业开始。我们知道了,应该明了这一段教诲的重要性。
什么是“恶口”?这两个字的意思一定要搞清楚。恶口是说话粗鲁,音声、态度、词句都令人家难以入耳,现在所谓是命令...
净空老法师开示
恶口|尊师|教育
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/19361995673.html