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  • 什么是善男子、善女人

    【善男子（梵kula-putra；）】 指良家之男子。善女人亦同，乃良家女子之义。经典中对在家的信男、信女，每用善男子、善女人之称呼。此时的‘善’，系对信佛、闻法、行善业者之美称。窥基《阿弥陀经通赞》则云，善男子、善女人是梵语优婆塞、优婆夷之译，指持五戒之男子、女人。 《杂阿含经》卷三十七〈善男子经〉云（大正2·275a）︰‘有不善男子、善男子，（中略）云何为不善男子？谓杀生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424553306.html

  • 关于「善男子善女人」

    http://www.fjdh.cn/Item/79985.aspx

  • 善导大师：何为善男子善女人

    修念佛的正机类是五浊恶世的凡夫，地狱一定的恶人。可是为什么要说善男子善女人呢? 这善男子善女人与五浊恶世的众生是同是异?如果说是同，则用语很不恰当;如果说是异，则念佛往生之法，恶人不是正机，而不能不说是以善男子善女人为对象的佛教了。到底是怎么一回事? 原来这里所说的善男子善女人所指的正是五浊之世的恶人。把五浊的恶人称为善男子善女人自有其道理。即相信念佛而称名的人，其本性虽然确实是恶人，但就...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050076235.html

  • 优游佛教界的善男子、善女人

    优游佛教界的善男子、善女人　　采访组　　近年来，佛教的发展可谓一日干里!各种与佛法有关的事物，如雨後春笋般迅速在各各领域持续成长，这些，均有赖教界四众的精进和努力。除了诸山长老、高僧大德的佛学造诣...三界；示有妻子，常修梵行：现有眷属，常乐远离。」这无疑是每一在家居士心中高悬的目标之一；而「游诸四衢，饶益众生；入诸淫舍，示欲之过；入诸酒肆，能立其志。」更是善男子、善女人的终极职志!但愿法界众生都能在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23002367380.html

  • 如本法师答：经典里常提到善男子善女人，是指何辈人物？

    　　如本法师答：善男子(梵语kula-putra)，善女人(梵语kuladuhitri)之简称。具足一心向善断恶之男女，乃至发菩提心之行者，皆可称之，但善男子善女人在修行的境界是有高低深浅之别，有修得累生累劫的光阴，有的仅修几生几世，有些刚初发心，是故，善男子善女人，总称为一心向善断恶之男女，乃至发菩提心之菩萨是也。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10123612343.html

  • 紧急转告：多诵六字大明咒回向

    　　（ong ma ni bei mei hong ) 　　【功德】　　佛告：善男子，此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心，即知解脱。　　时除盖障菩萨白世尊言：世尊，诸有情中，有能知是六字大明陀罗尼者否？　　佛言：无有知者。善男子，此六字大明陀罗尼，无量相应如来而尚难知，菩萨云何而得知此观自在菩萨微妙本心处耶？我往他方国土，无有知是六字大明陀罗尼处者。　　若...

    荷 发表于 2005-11-23

    |六字真言|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2247332218.html

  • 腊月初八东林寺传授三皈五戒

    腊月初八，释迦牟尼佛成道纪念日，是一个龙天欢喜的日子。今天又有14名善男子善女人，在庐山东林寺得受三皈五戒。 礼请法师 受三皈依

    东林寺

    |东林寺|腊八|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1351412525.html

  • 观世音菩萨成佛时净土殊胜无比

    海水。于意云何。一毛端水于大海水。何者为多。答曰。海水甚多。不可为譬。如是华德藏。应作是知。阿弥陀国庄严之事。如毛端水。金光师子游戏佛国。如大海水。 　　佛言。善男子。阿弥陀佛寿命无量百千亿劫。当有终极。善男子。当来广远不可计劫。阿弥陀佛当般涅槃。般涅槃后。正法住世等佛寿命。在世灭后。所度众生悉皆同等。佛涅槃后。或有众生不见佛者。有诸菩萨。得念佛三昧。常见阿弥陀佛。复次善男子。彼佛灭后。一切宝物...

    佚名

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/20431818707.html

  • 六字大明咒之功德利益---《大乘庄严宝王经》

    佛告善男子：此六字大明陀罗尼，是观自在菩萨摩诃萨微妙本心，若有知是微妙本心即知解脱。 　　善哉！善哉！善男子，汝能得是如意摩尼之宝，汝七代种族首当得其解脱。 　　善男子！彼时是（持）明人，于其腹中所有诸虫，当得不退转菩萨之位。 　　若复有人以此六字大明陀罗尼，身中项上戴持者，善男子若有得见是戴持之人，则同见于金刚之身。又如见于舍利萃堵波，又如见于如来，又如见于具一俱胝智能者。 　　若有善...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182143261.html

  • 如此之心是生死心

    。 大般涅槃经卷第十四、圣行品第七之四中有经文：　“如来亦尔。因六波罗蜜、三十七助菩提之法觉了诸法。复因咽喉、舌、齿、唇、口，言语音声。为憍陈如初始说法，名转法轮。以是义故。如来不名转法轮也。善男子。若不转者即名为法。法即如来。善男子。譬如因燧、因钻、因手、因干牛粪而得生火。燧亦不言：我能生火。钻、手、牛粪，各不念言：我能生火。火亦不言：我能自生。如来亦尔。因六波罗蜜。乃至憍陈如名转法轮。如来亦复...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104876546.html
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