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庆典，此时是拍摄民俗的最佳时机。
名气最大的寺庙是嘎陀寺，是康巴地区藏传佛教的发祥中心，宁玛派最具代表的寺庙，从公元1159年创建至今已有八百多年历史，其珍藏的文物堪称绝世之藏文孤品。该寺庙是...
佚名
|白玉寺|亚青寺|嘎陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1338482087.html
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活佛、土登管家活佛、扎西老活佛、康定南无寺达吉大活佛等；藏传佛教宁玛派嘎陀寺住持活佛江央法王、中巴大活佛、扎加仁波切（主持今年宁玛嘎陀和平祈福法会）、益西彭错大堪布等，昌台大草原亚青乌金禅林阿秋法王...
重庆华岩寺
|藏汉佛教文化|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/16013311436.html
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法师还探访了藏传佛教的名刹及高僧，主要有藏传佛教格鲁派的理塘长青春科尔寺香根活佛（中国佛教协会副会长）、龙日活佛、土登管家活佛、扎西老活佛、康定南无寺达吉大活佛等；藏传佛教宁玛派嘎陀寺住持活佛江央法王、...
【佚名】
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09054311464.html
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容易接受，充分体现了佛法方便众生，圆融无碍的特点。 根据这些特殊情况，莲花生大士创编了自己独特的九乘次第，把大乘佛教密宗的精华传授给藏区人民，自此以后，藏密的真正修持者不断出现奇迹。例如：嘎陀寺是宁玛派最早的寺院之一。自从建寺以来，这一带虹化者达上万人之多，如900年前在嘎陀寺修持的一个红教小流派嘎丹巴的修持者全部修成虹化；500年前的妥真更扎多了也是在嘎陀寺修成虹化。 青海茶郎寺有成就的也...
藏密
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020342327.html
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更加容易接受，充分体现了佛法方便众生，圆融无碍的特点。 根据这些特殊情况，莲花生大士创编了自己独特的九乘次第，把大乘佛教密宗的精华传授给藏区人民，自此以后，藏密的真正修持者不断出现奇迹。例如：嘎陀寺是宁玛派最早的寺院之一。自从建寺以来，这一带虹化者达上万人之多，如900年前在嘎陀寺修持的一个红教小流派嘎丹巴的修持者全部修成虹化；500年前的妥真更扎多了也是在嘎陀寺修成虹化。 青海茶郎寺有成就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345144657.html
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弟子延续，佛陀所传之教法常盛不衰。
第三世仁波切 根善单巴年切 由给紫班钦尊者认证为第二世之转世，并迎请登嘎陀寺之金刚宝座。
第四世仁波切 根善强巴参格 登上嘎陀寺之金刚宝座后，同时在东嘎陀寺及嘎陀寺最大之分寺——札朗寺，担任住持驻锡。在给紫札烈寺院以说法、修行二者并行来弘扬佛法，并广度一切与之有缘众生。
第五世仁波切 龙多丹白尼玛 生于西康扎溪卡阿日札之给摘贵族，该家族具有...
贡却喇嘛撰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585254177.html
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、手足指甲和袈裟。大师却无影无踪了。他已沿著圣藏老一辈大成就者事业的轨迹，显现了旧密佛法的光明大圆满之果法而成为虹身而去了。 在宁玛巴红教噶陀寺的传承体系中（嘎绒寺的传承体系即来自嘎陀寺，在大师...约七百余年中，共出了十万个虹身成就者，且到大师时，大师刚好为这个传承体系的第十万个虹身大成道者，这在嘎陀寺的有关谱记中是有详细记载的。 （三）传承大圆满深法普天自佛略介 在整个不可思议普...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21184163533.html