找到相关内容141篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 律删繁阙行事》简介

      《律删繁阙行事》简介   济 群  【1.简  介】  《律删繁阙行事》(以下简称《行事》)是道宣律祖的重要著作之一。所谓删繁,是删除律中过于琐碎的内容;所谓阙,则就《...为《律删繁阙行事》,正如作者在自序中所说:删繁主要是删过去诸注家繁广的情见,阙是补充诸注家,也补充《律》未解决的问题。所以,并不存在对《律》增减圣言的过失。  作为中国流通最为广泛的...

    济 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505866845.html
  • 羯磨阿阇梨

    夏腊具备者)作羯磨阿阇梨,大乘圆顿戒则请文殊菩萨为羯磨师。[律卷三十九、律删繁阙行事卷上三、菩萨戒义疏卷上、慧苑音义卷上](参阅‘受戒’3101、‘羯磨’6137) ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15461857656.html
  • 重振南山律宗祖庭终南山净业律寺碑记

    律删繁阙行事》、《律拾毗尼义钞》、《比丘尼》,世称为南山五大部。并创设戒坛,制订受戒仪轨、特宗立行。  综述源流,上溯昙无德、昙柯迦罗、法聪、道覆、慧光、道云、道洪、智首诸师,道宣为第九祖;此后次第传承周秀、道恒、省躬、慧正,至宋代有允堪、元照而再盛。允堪据道宣《律删繁阙行事》作《会正记》,其再传弟子元照著《行事钞资持记》,禀持异议;因之南山律宗在宋时更分为会正、资持两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082859061.html
  • 问:什么是五体投地?

    于右手着地之时,愿如世尊坐于金刚座上,大地震动,呈现瑞相,证入大菩提。 ()行礼者于左手着地之时,愿使众生远离外道,以摄法摄取难调伏者,令其入于正道。(五)行礼者于首顶着地之时,愿使众生离憍慢心,悉得成就无见顶相。[观无量寿经、离垢慧菩萨所问礼佛法经、观无量寿佛经疏(智顗)、释门归敬仪卷下、律删繁阙行事卷下三、法苑珠林卷二十、释氏要览卷中](参阅‘稽首’6117、&...

    佚名

    三十二相

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16294712312.html
  • 弘一之律学

    ”尤其符合中国近世自尊自强的民族精神。他说:“南山律师……首述事钞,统藏,括两乘,区别异部,搜驳众说”(李叔同《律删繁阙行事题记》),对南山律学推崇备至。于是在友人的劝说下,改宗南山,终身奉...怀佩而法”(李叔同《律删繁阙行事题记》)的心法戒体而已。他所倡言的“惜福、劳作、持戒、自尊”,就是依据上述科提出的具体要求。 “悲智双修”也是以戒为师的具体表现。他说:“有悲无智,是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125755048.html
  • 关于鉴真东渡二题

    诏道光入唐学习戒律。道光回国后撰写了《依律抄撰录文》一卷。道光虽带回道宣的《律删繁阙行事》,然而尚未研读。此后,道融读了此书,并且向人宣讲。《三国佛法传通缘起》说:“自尔已后,《事钞》之义...道璇应请,在唐开元二十四年(日本天平八年,736)搭乘遣唐使中臣名代之船到达日本,被安置住于大安寺。他随身带的佛书中有华严宗章疏和道宣《律删繁阙行事》等律宗章疏。此后,他以大安寺为中心向日本僧人...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570974868.html
  • 律 宗

    终南山潜心述作,著《律比丘含注戒本》、《律删随机羯磨》、《律删繁阙行事》、《律拾毗尼义钞》、《比丘尼》,后被称为五大部。他在终南山创设戒坛,制订佛教受戒仪式,从而正式形成...省躬、慧正等,至宋代允堪、元照而再盛。允堪据道宣《律删繁阙行事》作《会正记》,其再传弟子元照著《行事钞资持记》,对《会正记》持异议,因之南山宗在宋时又分为会正、资持两派。元明之际,衰微几至无闻...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00224243541.html
  • 律宗

    注戒本》、《律删随机羯磨》、《律删繁阙行事》、《律拾毗尼义钞》、《比丘尼》,后被称为五大部。他在终南山创设戒坛,制订佛教受戒仪式,从而正式形成宗派。与此同时弘扬《律》的有...再盛。允堪据道宣《律删繁阙行事》作《会正记》,其再传弟子元照著《行事钞资持记》,对《会正记》持异议,因之南山宗在宋时又分为会正、资持两派。元明之际,衰微几至无闻。明末清初有如馨在金陵(今江苏...

    隆莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15205456256.html
  • 道宣及其律学体系

    明寺上座,参加玄奘译场,负责润文。他的弟子有千余人,著名者有文纲、怀素等(。  道宣一生著述甚多,《宋高僧传》记共有二百二十余卷。所撰《律删繁阙行事》三卷(今作十二卷),《律比丘含注戒本疏》三卷,《律删随机羯磨疏》二卷(,被后代称为“南山律宗三大部”加上所著的《律拾毗尼义疏》六卷,《比丘尼》六卷,合称“五大部”,是该宗的代表作。除律学著作外,还有《广弘明集》三十卷,《续...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15423257430.html
  • 略辩南山律之戒体论

    称为白泉寺。他在山整修十余年来的律学心得,于武德九年,撰成《律删繁阙行事》三卷(今作十二卷),阐发了他为律学开宗的见解。贞观元年(627),撰制《律拾毗尼义钞》三卷(今作六卷)。年,出外到...唐玄奘还没归国前就已完成。而三大部中,最早也最能体显律祖创宗的基本思想《律删繁阙行事》,则早在唐武德九年,道宣三十一岁时已经开始撰写了,此时还没到贞观的年号。也就是说玄奘法师还在国内到处求法或准备...

    照贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502641534.html