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  • 皈依发心仪

    尾雅答雅弥! 　　(以上为供曼陀罗偈) 　　【附记】 　　修习密法，应先修学四加行。四加行法：一、皈依发心；二、金刚萨埵百字明式三十五佛忏；三、供曼陀罗；四、上师瑜伽。皈依发心仪为四加行法中之第一重要的念诵仪，皈依为入佛道之门，发菩提心为入大乘之门，所以四加行法中，尤应先修皈依发心之仪。此《皈依发心仪》为宗喀巴大师根据宁玛派发心仪以及佛教经典中重要颂文辑录而成。宗喀巴为藏传佛教格鲁派创始人，《...

    宗喀巴大师造　汤芗铭由藏译汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08010054303.html

  • 怎样认识真假密法

    (断头)一样，不能活下去。犯密宗戒的人，任你学得最高无上大密法，如何精进用功，也不能够得到相应成就。　　【附：密宗的修学次第】　　真正想修学密法的人，应该从基本法学起。密宗最基本的法，就是四加行法。　　在密宗中，称为前行共道，是修学任何一种密法的基础。修学密法的人，若能先修四加行法，则能如法忏悔罪障，积集资粮，并可获得上师、本尊、十方佛菩萨的加持。往后再修本尊法时，始能得到相应。密宗之修学四加行法...

    丹吉活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571542003.html

  • 甘珠佛爷之开示

    就是这个道理。 　　二、要从最基本的密法学起 　　真正想学密宗的人，应该要从基本密法学起。密宗最基本的密法，就是加行法，平常以“四加行法”为学密行者的前导。加行修圆满之后，再进修其他的根本法，以及本...一样，以致心生邪见。后来，这位善星比丘，堕落饿鬼道，受诸痛苦。所以说：“亲近上师最近的人，是离开上师最远的人。” 　　四、上师的教训是为你消业障 　　民国五十九年的春天（一九七O年二月），笔者侍金刚...

    甘珠尔瓦呼图克图

    |密宗|上师|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08592817425.html

  • 兜率天上师瑜珈法

    行中的一种。兜率天上师瑜伽法，因其首句有“兜率天”，所以在上师瑜伽法前加上了“兜率天”三字。本法选自民国时期北京菩提学会出版的《四加行法念诵仪轨合册》，此文的科注对学习此法带来很大的方便。 　　上师...、加行；二、正行，三、末行。 　　此中加行即是皈依发心四无量等，前皈依发心仪，与本法接连修者，可以省去加行不诵，即便接修下文正行。 　　正行分三：初、请资粮田；二、奉献七支；三、祈求加持。今初 　　...

    吕铁钢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07524053852.html

  • 尕藏加：藏密诸派及其理论与实践 2

    萨迦派的密宗“道果”法也同宁玛派的“大圆满”法和噶举派的“大手印”法一样，是一种很高深的功法。此法也十分注重修炼次第，修习者在未进入正修“道果”法之前，都必须先修习“四加行法”。四加行法是藏密修炼各种密法的先行预备法，被公认为藏密功法的基础法，相当于一切密法的基石。下面对四加行作一一介绍：　　1、如何迎请金刚上师及佛、法、僧之法　　此法在藏密中称“四皈依法”，为四加行法之一。所谓“四皈依”，就是指...

    尕藏加

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431764690.html

  • 觉囊派寺院组织及修学制度

    由上师按弟子根器而定。　　（二）四加行法。　　加行，也作“先行”、“前行”，是修法的预备工作。四加行法是修一切密法的必修先行法、准备法，是学密的基础，按密宗规定，弟子修满四加行法各十万遍后，才有资格进修本尊法。四加行法包括四皈依法、供养法、礼拜法、金刚心法。　　四皈依，即“皈依金刚上师、皈依佛、皈依法、皈依僧”，目的在于进一步坚定对金刚上师和三宝敬信，其中对皈依金刚上师尤为强调，修法者须以所谓“九...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035648443.html

  • 觉囊派寺庙组织及修学制度

    者等灌顶法。上师为弟子每传授一法，须作相应灌顶因此不少人一生接受灌顶多达数十次，至于受何种灌顶，则视机缘、一般由上师按弟子根器而定。　　(二)四加行法。　　加行，也作“先行”、“前行”，是修法的预备工作。四加行法是修一切密法的必修先行法、准备法，是学密的基础，按密宗规定，弟子修满四加行法各十万遍后，才有资格进修本尊法。四加行法包括四皈依法、供养法、礼拜法、金刚心法。　　四皈依，即“皈依金刚上师、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055348736.html

  • 藏密在汉地勃兴之由

    藏密非常重视修行次第。　　其次密教在修法上有着具体的可操作性，这样使人在修行上“有章可循，有规可轨”之感，不会使人人盲无所从。　　其修法有四加行法、七支座法、大手印四瑜伽法、大圆满法、本尊法、那洛六法...“是药三分毒”，而诵咒不但不会出现这些现象，而且会对人的身心有很多意想不到的好处。再者说咒语，它不需要人去理解，只要一心持念，就会得到佛菩萨加被，就能在心灵上得到一感应。如“普安咒”，在诵持时，它自然...

    理平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20365062701.html

  • 藏传佛教噶举派（四）

    偏私地大转了身语意和四要法性之轮，所成就的神通周遍一切方域。三时无间所讲的一切法门之根本，就是诸劣慧的补特伽罗以四加行法来净治相续。向诸中根者宣说整饬身的要诀、运气风的要诀，所缘心的要诀和练身幻轮要诀等...中有的修持承许为差别。第三种有四法：即练心往生、整饬往生、强制往生和玫夺舍往生。练心往生，就是以外境内心的空氛围与吸入、忆持和发出气息的加行来发动心间的字母后，学习与气息往返获得自在，以征象来试验并断...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163443139.html

  • 藏传佛教噶举派史略(下二)

    地大转了身语意和四要法性之轮，所成就的神通周遍一切方域。三时无间所讲的一切法门之根本，就是诸劣慧的补特伽罗以四加行法来净治相续。向诸中根者宣说整饬身的要诀、运气风的要诀，所缘心的要诀和练身幻轮要诀等四... 注释：　　①世第一法：加行道四抉择分之一。内自证智，以诸谛力所缘而修，无间生起见道，现证内能取心识无有自性，所得中品光明智慧相应之三摩地。此是世间最胜之法，称为世第一法。　　②白玛桑巴：莲花生...

    措如·次朗等

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00163743143.html
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