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  • 东林寺2007年冬季四十九天佛七起七

    　　东林寺冬季49天佛七起七。2007年12月9日下午，由大安法师主持了洒净仪式。 　　本次佛七的时间安排如下： 　　起七 2007年12月9日（农历十月三十日）　　...

    【佚名】

    |起七|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09524419611.html

  • 武汉古德寺将于（阴历8月23日─10月12日）举行“止语”精进念佛（七个期、四十九天）

    古德寺念佛堂，为祈求世界和平，灾难消除，国泰民安、风调雨顺，特举行“止语”精进念佛（七个期、四十九天）时间从阴历8月23日─10月12日止圆满。希望各位同修踊跃参加，择优录取，额满为止...听从安排，按时随众念佛。 五、佛期为“止语”四十九天精进念佛，发现有三次讲 话者摘“止语”牌迁出精进班。 六、报名阴历8月22日止，报名者前一天统一安排床位，发牌。中午11：30在念佛堂...

    佚名

    |念佛|止语|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09262390430.html

  • 问：人死亡之后，多久时间以内超度有效果？

    死亡越久，岁月拉得太长，超度的效果也就不尽理想，通常在七七日内有效，也就是在四十九天之内，若超过四十九天以后，当下随业受报，也就是说，随著善恶之业投胎转世，轮回六道而去。 地藏经云：&...rdquo; 正信佛门弟子，要理念超度实际意义，才不至于盲从信仰，佛陀告诉我们的话，要一一的听进去，不要以讹传讹，因盲引盲，自误误人，罪过无量，通常超度在四十九天内有效，四十九天以后，亡灵即随业受报...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10055577705.html

  • 如本法师答：佛教界每年于七月期间，请僧宝施放焰口时，死亡的祖先是否实际有领受到？

    　　如本法师答：当人死亡之后，快则瞬间即往生他道，慢则七七日，也就是四十九天即可投胎转世，随各人业报而受生，业报有轻重，感召的业果也就千差万别了，死亡的祖先若已超过四十九天，早已随业而投胎转世，如此一来，不知道要超度谁？领受的机会渺小至极，愿仁者思量！思量！莫陷入迷信的圈套。 　　若祖先命终在四十九天之内，为之放焰口诵经念佛，乃至做功德(梵语guna)，祖先确实可领受得到，阳上的眷属为亡者广行...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10185512355.html

  • 如本法师答：放焰口亡人是否能领受到？

    如本法师答：当人死亡之后，快则瞬间即往生他道，慢则七七日，也就是四十九天即可投胎转世，随各人业报而受生，业报有轻重，感召的业果也就千差万别了，死亡的祖先若已超过四十九天，早已随业而投胎转世，如此一来，不知道要超度谁？领受的机会渺小至极，愿仁者思量！思量！莫陷入迷信的圈套。 若祖先命终在四十九天之内，为之放焰口诵经念佛，乃至做功德(梵语guna)，祖先确实可领受得到，阳上的眷属为亡者广行布施...

    如本法师

    因果|学佛|生活

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/19214824861.html

  • 如本法师答：何谓中阴身？中阴身寿命维持多久？

    　　如本法师答：当人命终之后，神识尚未投胎转世之际，所维持的生命旅程，每过一星期记忆即减半，过二星期记忆减1/4，过三星期记忆减1/8，到第七个星期之后，整个记忆几乎忘光，茫茫渺渺，但善恶的业因亦然存在，因缘一旦成熟，就随著善恶的业识投胎转世，死亡到投胎转世这段时间，称为中阴身。中阴身前后有四十九天的寿命。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10263212053.html

  • 如本法师答：何谓中阴身？中阴身寿命维持多久？

    如本法师答：当人命终之后，神识尚未投胎转世之际，所维持的生命旅程，每过一星期记忆即减半，过二星期记忆减1/4，过三星期记忆减1/8，到第七个星期之后，整个记忆几乎忘光，茫茫渺渺，但善恶的业因亦然存在，因缘一旦成熟，就随著善恶的业识投胎转世，死亡到投胎转世这段时间，称为中阴身。中阴身前后有四十九天的寿命。

    如本法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16131294761.html

  • 北京广化寺「七七胜会」圆满

    怡学法师主法 　　今年八月二十四日至十月十一日（农历闰七月初一至八月二十），北京市广化寺启建「孝亲报恩、祈福消灾、解冤释结、七七胜会」地藏道场，七七四十九天的地藏法会圆满结束。 　　据了解，法会从启建之日起，据不完全统计，日平均五、六百人参加，每逢初一、十五人数可达二千人之多。四十九天里，参加者不仅诵读《地藏菩萨本愿经》，还拜地藏忏。 　　据了解，该次法会以孝亲报恩、解冤释结为主题，宗旨是为...

    【佚名】

    |广化寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0644086032.html

  • 如本法师答：灵魂与中阴身有何差别？是何者往生？

    　　如本法师答：灵魂之称乃一般俗人的称谓，中阴身乃佛门中的称谓。 　　灵魂、中阴身有点差别，灵魂就是人的灵性或精神，一般宗教家认人体死后仍旧存在的幽灵，故称之灵魂，灵魂的寿命不等齐，有长短之别。中阴身是人死亡之后到投胎转世的这段时间，称为中阴身，其寿命短则几秒钟，长则四十九天以内，必定投胎转世。灵魂是世间人的称呼，很儱侗又模糊，不知灵魂的真相，却把灵魂说成三魂七魄，混淆实相，交待不清，但不论...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10530912371.html

  • 如本法师答：灵魂与中阴身有何差别？

    如本法师答：灵魂之称乃一般俗人的称谓，中阴身乃佛门中的称谓。灵魂、中阴身有点差别，灵魂就是人的灵性或精神，一般宗教家认人体死后仍旧存在的幽灵，故称之灵魂，灵魂的寿命不等齐，有长短之别。中阴身是人死亡之后到投胎转世的这段时间，称为中阴身，其寿命短则几秒钟，长则四十九天以内，必定投胎转世。灵魂是世间人的称呼，很儱侗又模糊，不知灵魂的真相，却把灵魂说成三魂七魄，混淆实相，交待不清，但不论如何，死亡后的...

    如本法师

    因果|诚敬|学佛|生活

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/06/19354125037.html
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