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  • 法身、报身、化身

    。但他们于中又生了一个法我。他们以为有法可修，有生死可了，有涅盘可证。同时又以佛性的四大种性—地、水、火、风为我。我们的佛性本有七大种性，就是地、水、火、风、空、根、识，七大种性中以地、水...、水、火、风四大种性只是佛性的部分元素而非全体，如我人之有眼、耳、鼻、舌，非整个人体。今误认为我有个物在，故为法执，而不得究竟。所谓种性者，乃‘种子’能生义。譬如稻种种下去能...

    元音老人

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430788075.html

  • 吴立民谈佛教的“业力说”

    ，由此可见业力之网的根源。业力的体便是四大四相，业力的用便是六因五果。业力体上的四大，即地大、水大、火大、风大，为空间的单位，因有四大种性，便成四大种元子。业力体上的四相，即生相、住相、异相、灭相，为时间的单位，因有四相环流，便能显现四大种元子的变化。业力用上的六因，即能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因、异熟因。业力用上的五果， 即异熟果、等流果、士用果、增上果、离系果。这便是业力理论的...

    吴立民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360152757.html

  • 何谓“涅槃”？

    的一生一灭），法见未除，还执着法性的地、水、火、风四大种性为我，思想还没有彻底空净，所以叫有余涅槃。第三种是佛所证的圣果，叫无余涅槃。指既除了人我执，又除了法我见，人、法双空，无一毫可得。这种人、法都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033654448.html

  • 不生不灭就是涅槃

    长存，叫自性涅槃。第二种是小乘人所证的有余涅槃，就是他们只了分段生死（分段生死就是六道轮回的生死，变易生死就是思想的一生一灭），法见未除，还有尾巴未了。还执着法性的地、水、火、风四大种性为我，思想还没净...

    元音老人

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160690535.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义十-入不二法门第九

    大通塞、明暗等相，所以称明相菩萨。他站起来说，地、水、火、风四大种各有异相，空大种不同于四大，即四大种是色法，空大种是空法，对此，凡夫和二乘人以为是二法，实际而言，四大种性即是空大种性，如是四大种性不异空大种性，因为四大依空生，空依觉生。如《楞严经》云：空生大觉中，如海一沤发，有漏微尘国，皆依空所生。如是，四大未起时，即前际空；四大分散时，即后际空；四大住时，也是空，即中际也空，如果能够这样通达...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html

  • 佛学与科学——新时代的对话

    眼光来考察佛学，则佛学的哲学为科学的原始形态，萌芽时期或幼年时代了，关于这点我可引用佛学上有关“四大种性”的议论和古代希腊自然哲学作一比较。古代希腊在公元前六百年左右有退利斯(...pluralism)，佛教认为一切存在都无自性，而是因缘所生的，所以主张一切色法由四大种性所生：地之坚、水之湿、火之暖、风之动。在体系上颇为完整，然在本质上则是和古希腊哲学的多元论类似。但在西洋，由于不断...

    李长俊

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491746455.html

  • 论科学的精神与佛学的精神

    rdquo;所以倘以哲学的眼光来考察佛学，则佛学的哲学为科学的原始形态，萌芽时期或幼年时代了，关于这点我可引用佛学上有关“四大种性”的议论和古代希腊自然哲学作一比较。古代希腊在公元前...monism)而成为多元论(pluralism)，佛教认为一切存在都无自性，而是因缘所生的，所以主张一切色法由四大种性所生：地之坚、水之湿、火之暖、风之动。在体系上颇为完整，然在本质 上则是和古希腊哲学的多元论...

    李长俊

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22383966092.html

  • 现代学佛者修证对话(下集)A

    的特性和功能。 　　世界上所有的物质都含藏了地、水、火、风四大种性。比如这个录音机，是人造的化工产品，它有燃烧的功能，所以有火大的种性；温度高了，它可以变成软软的液体，所以它也有水大的种性。依次类推，它还有地大和风大的种性。即便是水果，像西瓜，也可以燃烧，也含有四大的种性。实际上，基因本身就具有地、水、火、风四大种性。 　　这个研究起来很细致很科学的，但科学最终一定要归纳到哲学的高度。所以当今世界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00233243588.html

  • 五蕴无我说

    ，先有点基础概念之后，对此才能有更进一步的了解。现在且说这五蕴是那些东西。　　1.是物质组合—色蕴　　在这色蕴之中，包括有传统的四大种性，就是坚性（地）、湿性（水）、暖性（火）、与动性（风），以及四大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214750966.html

  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    涅磐。第二，有余涅磐：小乘圣人，我执已灭，能跳出轮回，了断分段生死，但法执未了，执着法身的四大种性（地水火风）为我。罗汉执着于苦集灭道四谛法，辟支佛执着于十二因缘法。因这种执着未了，思想上就有一生一灭...的业果中去轮回。如果平时时时锻炼自心，明白一切色相，一切境界都是空花水月，不去贪求，不去追逐，不去执取，心都空净了，当肉身的四大分散时，这八识心王出来后就能做主，心不随境转就不入胞胎去轮回，就能随缘...

    释崇智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21090063398.html
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