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  • 慧思禅师之法华三昧

    ，同听法华；宿缘所追，今复来矣！'即示普贤道场，为说四安乐行。" 59智者遂于此山依之奉行法华三昧而得悟。　　此处的"普贤道场"和"四安乐行"说的是什么？《别传句读》解释道："普贤道场，慈云普贤观经序曰：斯文实法华三昧之正轨也。昔天台智者，初受之于南岳行之于大苏，勤之于道场，证之于方便，总持炳发，乐说泉涌。四安乐行，谓身无众恼，口寡世论，意防轻慢，慈心授人也。"60关于"四安乐行"，各师对...

    可 潜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20342462664.html

  • 《法华经》与宗教间的对话

    提供什么样的指针呢？　　四、《法华经》与宗教间的对话——四安乐行　　与“如来衣座室”　　《法华经》这样的佛教经典的故事，是由佛与弟子的对话构成的。因为是佛与弟子的关系，所以在佛教的觉悟和修行的水平上，...从《法华经》中学取对话的精神。以下举出《法华经》安乐行品中所说的四安乐行、法师品中所说的“如来衣座室”，就这一问题做一考察。　　四安乐行讲的是在释尊灭后的恶世弘通《法华经》的注意事项，但其中的内容，对...

    菅野博史

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23205139343.html

  • 安乐行品别行序

    故又于“安乐行品”详示四安乐行，以作弘法利生之准绳焉。第一“身安乐行”，示以何法应当远离？何法应当亲近？第二“口安乐行”，示以何种语言应当禁止？何种语言应当讲说？第三“意安乐行”，示以何种心念不应生起...也。 　　依此三种方轨，四种安乐行而弘法利生，则妙法得以流通。世尊之第二心愿亦得以畅达矣。 　　今夏“安居”，讲法华经，至安乐行品，辄生感慨！此品实为学法师者之要典！而竟鲜人闻问何也？荏盖以末世...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381389773.html

  • 菅野博史：《法华经》与宗教间的对话

    　　四、《法华经》与宗教间的对话——四安乐行与“如来衣座室”　　 ...可以从《法华经》中学取对话的精神。以下举出《法华经》安乐行品中所说的四安乐行、法师品中所说的“如来衣座室”，就这一问题做一考察。四安乐行讲的是在释尊灭后的恶世弘通《法华经》的注意事项，但其中的内容，对...

    菅野博史 ( 日本创价大学教授、国际佛教学高等研究所所长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472473333.html

  • 千古绝唱　无上经王

    安乐行、意安乐行、誓愿安乐行”四种修行方法。何谓四安乐行？谓身远离豪势，邪人邪法、凶险嬉戏、屠猪嬉戏、屠猪行业、地位卑下之人、二乘众、欲想、不男之人、危害社会之处、讥嫌事、畜养年少弟子沙弥等十事，如此则可静修禅定，修摄自心。什么叫“口安乐行”？谓口远离说过、轻慢、毁谤、怨嫌四事，则得安乐，修摄身心。何谓“意安乐行”？谓远离嫉谄、轻咒、恼乱、诤竟四事，其心安乐，而为众生平等说法。何胃“誓愿安乐行”？谓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17103362560.html

  • 愿正觉莲风吹遍香江——敬祝香海正觉莲社成立五十六周年

    （今河南光山县）听慧思讲四安乐行，于是日夜勤习，造诣甚深。他除著有《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》等“法华三大部”外，还撰有《观无量寿佛经疏》一卷、《阿弥陀经义记》一卷，会通天台、净土宗义。入...观经四帖疏》）四卷。善导以后，净土宗继续流传，历代名师辈出，有承远、怀感、法照、少康等。五代至宋，净土宗一直很盛行，它的信仰深入民间。由于天台、贤首、禅、律各宗祖师的提倡“教演台贤、行归净土”、“...

    耿凌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06251680378.html

  • 一心三观与三谛圆融的天台法门

    后，启发法华三昧，着法华经安乐行仪、随自意三昧、诸法无诤三法门等。智顗于陈天嘉元年（560）谒见慧思，受法华三昧、四安乐行，读法华经至‘是真精进，是名真法供养’之文，豁然开悟。后赴金陵瓦官寺以法华经...妄心，即第六意识之一念。观此现前阴妄一刹那心，印日夜起灭之一念心具三千诸法，即空即假即中，是为一心三观。(四)六即，自凡夫至佛之六种阶位，有理即、名字即、观行即、相似即、分证即、究竟即等。(1)理即，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335381711.html

  • 法华经的成立与背景

    异端者，相互非难、攻击所提出之四安乐行；即一、严守行动和交际的范围〈身安乐行〉，二、不非难敌视他人，且不与他人争论〈口安乐行〉，三、不偏袒〈意安乐行〉，四、使他人信仰，且达成“悟”的成佛之境〈誓愿安乐...法华行者的戒规（四安乐行），对国王、大臣的敌视，也推定是当时商业资本家对抗王权所呈现的情况，及出家行者对王权的警戒心、对商人敌视所产生的。 　　“以手指月，指非月也！”经典成立、背景，可作为了解经义...

    永本

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15512957963.html

  • 试论《法华经》的权实思想

    品都有无量无边的功德。均能通达法华妙义，我却看中第五卷的安乐行品。此品是文殊师利菩萨向佛请示持经方法，佛特为开示四安乐行品。此品是文殊师利菩萨向佛请示持经方法，佛特为开示四安乐行，令自愿弘扬本经之人，依四法修行，则可宏扬本经，还可成就无上正等正觉。　　安乐行：有四种可获安乐的行法。安，身无危险。乐，即是心无忧恼，身心安乐，三业清净，入慈悲室，著忍辱衣，坐法空座。行，指弘通受持妙法华经。此行有深造...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552641893.html

  • 天台宗之起源及其开创

    具足四种之妙安乐行。四种安乐行云者，正慧离著安乐行，一也；无轻赞毁安乐行，或名转诸声闻令得佛智安乐行，二也；无恼平等安乐行，或名敬善智识安乐行，三也；慈悲接引安乐行，或名梦中具足成就神通智慧佛道涅槃安乐行，四也；其在《法华文句》，则称身口意誓愿之四安乐行；即第一身、第二口、第三意、第四誓愿是也；此即四安乐行之说明也。安乐行义非全书。现所存者，后半想已亡佚矣。又说明《法华经》莲华之譬喻曰：　　诸水陆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090570501.html
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