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  • 虚云禅师：误解四料简带累永明禅师

    　　近世修净土人，多数固执四料简，极少虚心研究圆通偈；而且对四料简，也多误解的，不独辜负文殊菩萨，而且带累永明禅师：终于对权实法门，不能融会贯通，视禅净之法，如水火冰炭。虚云对此，不能无言。 ...念性元生灭，因果今殊感，云何获圆通！”永明禅师有禅净四料简，其文曰：“有禅无净土，十人九蹉路，阴境忽现前，瞥尔随他去；无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟；有禅有净土...

    虚云禅师

    净土宗|禅宗|四料简

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/05/1140539161.html

  • 印光法师答：永明禅师的四料简讲的是什么？

    问： 永明禅师的四料简讲的是什么？ 印光法师答： 又永明禅师，为修行人确示要道，开出四料简。(一)有禅有净土，犹如戴角虎。现世为人师，来生作佛祖。(二)无禅有净土，万修万人去。若得见弥陀，何愁不开悟。(三)有禅无净土，十人九蹉路。阴境若现前，瞥尔随他去。(四)无禅无净土，铁床并铜柱。万劫与千生，没个人依怙。此永明四料简，乃大藏之纲宗，修持之龟鉴。先须认准如何是禅，如何是净，如何是有，...

    印光法师

    印光法师|四料简

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20371831319.html

  • 永明四料简

    禅净四料简，修持之龟鉴。　　料简是衡量抉择的意思。大师是法眼宗祖师的身份，诠释禅宗与净宗的内在关联，为后世修行人建构了一个禅净利弊得失的参照系，影响后人甚大。印光大师对四料简亦极为推崇，赞云：“夫永明料简，乃大藏 之纲宗，修持之龟鉴。字字皆如天造地设，无一字不恰当，无一字能更移，……”可谓“迷津宝筏，险道导师”。大师四料简是： 有禅有净土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖。 无禅有净土，万...

    魏磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032148356.html

  • 四料简说

    四料简说　　91．四料简说 　　当然禅宗和净宗表面看起来好象走的路线很不一样，许多人对此很困惑。其实宋代永明延寿大师所讲的《禅净四料简》，我觉得已非常精辟地解决了这一千古难题，虽然这四料简是不是永明延寿大师讲的，在佛教界还有一定的争论，但我个人认为非他莫属，就是你看这个偈的含义，非佛化身是讲不出来（永明大师是阿弥陀佛化身）的，它已经指明了我们整个汉传佛教发展的方向，那么他这几十个字呢，实际上就是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23142068043.html

  • 四料简的含义

    四料简的含义　　有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖者。其人彻悟禅宗，明心见性。又复深入经藏，备知如来权实法门。而于诸法之中，又复唯以信愿念佛一法，以为自利利他通途正行。观经上品上生，读诵...不知，故特料简，以示将来。可谓迷津宝筏，险道导师。惜举世之人，颟顸读过，不加研穷。其众生同分恶业之所感者欤。（增广文钞卷二净土决疑论） ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095149289.html

  • 出家四料简

    http://www.fjdh.cn/Item/29258.aspx

  • 境界——四料简

    　　境界——四料简 　　临济宗有一套方法，叫四料简，是谈境界的。　　问：如何是夺人不夺境？　　曰：煦日发生铺地锦，婴儿垂发白如丝。　　问：如何是夺境不夺人？　　曰：王令已行天下遍，将军塞外绝烟尘。　　问：如何是人境两俱夺？　　曰：并汾信绝，独处一方。　　问：如何是人境俱不夺？　　曰：王登宝殿，野老讴歌。　　地位的不同，会影响到见地。而见地的不同，则很自然地导致境界的不同。　　当年唐宣宗未做皇帝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082165442.html

  • 永明禅净四料简的含义

    永明禅净四料简的含义　　印光大师著述　　若论自力他力，禅净难易，讲得最清楚，最明白，莫如永明延寿大师的四料简。照四料简说来，不通宗教的人，固然要念佛。就是通宗通教的，亦要念。虽通没有证，总要念佛了脱生死。永明大师是阿弥陀佛化身，大慈大悲，开化众生。其四料简是：‘有禅有净土、犹如戴角虎、现世为人师、将来作佛祖。无禅有净土。万修万人去，但得见弥陀。何愁不开悟。有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，...

    印光大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213363597.html

  • 虚云和尚谈禅宗与四料简

    虚云和尚谈禅宗与四料简　　我认为宗下有浅有深，显教密教有顿渐有邪正，念佛也一样。禅之深浅，区别起来就多了：凡夫、外道、小乘、中乘、大乘，都各有各的禅。中国禅宗的禅，是上上乘禅，不同于以上所举的禅。但末世行人参禅，确实有走错路的，无怪有永明〈四料简〉中之所责。　　唯我平常留心典章，从未见到过〈四料简〉载于永明任何一种著作中；但天下流传已久，不敢说它是伪托的【注一】。它呵责‘有禅无净土’，难道禅净是...

    虚云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020168680.html

  • 从《禅净四料简》说起

    从《禅净四料简》说起　　《大集经》说：“末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死”。我国隋、唐时代佛教各宗派相继形成，禅、教、律、密、净都很流行。唐．武宗会昌法难，佛教各宗派受到打击，...地，命终往生，速证涅槃。又撰《禅净四料简》，阐明禅、净双修的功效。全文如下： 　　有禅无禅土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。 　　无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。 　　有禅有净土...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032065171.html
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