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四类修行法门
果亮法师编
文章来源：摘自果亮法师编《安闲恬静》
佛法中修行法门方面，依世界性的佛学原理观察之，可有四类：
(一)律仪行：依戒律与仪轨修行，实为一切修行的...净土，维摩之众香净土等是。《法华经》云：“临命终时，千佛授手。”是知十方诸佛，净土无尽。
修行法门虽无量种，摄归四类，统无不尽，依之修持，皆得证悟，当机者妙，固毋须分别其高下也。
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果亮法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15523482379.html
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佛法中修行法门方面，依世界性的佛学原理观察之，可有四类： (一)律仪行：依戒律与仪轨修行，实为一切修行的基础……其功用即由戒生定，由定发慧，乃超凡入圣。 (二)禅观行...手。”是知十方诸佛，净土无尽。 修行法门虽无量种，摄归四类，统无不尽，依之修持，皆得证悟，当机者妙，固毋须分别其高下也。 ...
果亮法师编
|法门|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0005412738.html
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体内酶的催化作用下，易与体内的各类物质作用生成亚胺类的致癌物质，人吃多了易患癌症，并促使人体早衰。但是，最近瑞典有专家却提出，适量的硝酸盐对人类可能有益，因为硝酸盐可以协助杀死一些病菌。所以食用时适量为...
佚名
|早衰|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08241821311.html
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问：修何善而生三善道，修何因而堕三恶道，修何因而为胎卵湿化四类？（春燕）
李炳南答：此情形极为复杂，有纯善，有纯恶，有善兼恶，有恶兼善，有善多而恶少，有恶多而善少，业既千差万别，报自乘除多变，实非片言能尽。从大体说，造十善业，以上中下三品，分为三善道之生。因造十恶业，亦分上中下三品。即三恶道之生因。若胎卵湿化之四类生法，六道皆有之。善恶之报，应以六道为准，不能以生说也。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11583313017.html
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2008年8月24日，为打造山西旅游集散地品牌形象，太原市将投资对各景点进行整合，完善旅游接待服务水平，形成四类特色旅游景区。
这四类特色旅游景区包括以崛围山、窦大夫祠、中华傅山园为主的体现多元宗教文化的崛围山大风景区；以青龙古镇为主的古堡古镇景区及文庙、崇善寺老城历史文化风貌区和双塔历史景观保护区等。
佚名
|风景区|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09134928467.html
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如本法师答：出家(梵语pravrajya)是来自四面八方，根机深浅有别，但总不外乎四类出家者。
一、身出家心未出家：即身虽为僧伽，但心犹有顾惜爱世间之种种。
二、身在家心出家：即虽在家受用五欲之乐，但却不耽染欲乐，心心向道故。
三、身心俱出家：身不但已出家，连同心亦已超越五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)之欲乐，毫无顾惜爱恋世法。
四
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14425812306.html
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灌顶有授权灌顶和随许灌顶两种类型。坛城中主本尊有授权灌顶，一般本尊和护法类只须随许灌顶。授权灌顶分下密和上密两种灌顶。前者有水灌顶、佛冠灌顶、法器灌顶等五类和十一类；后者有瓶灌顶、密灌顶等四类和五类。
随许灌顶也称三密灌顶，灌顶程序比较简便。
灌顶方法上有一次性灌顶和阶段性灌顶。前者是对一般弟子的加持性灌顶；后者是对学修弟子，结合修炼，按修炼进度分段传授灌顶。想获得殊胜成就的弟了
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06574385716.html
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《阿含经》中把梦分为四种：一类是“日有所做，夜有所思”的梦，这类梦是虚幻的，它的活动是在意识的层面上；二类是宿世梦，人物场景及内容于现实中找不到任何蛛丝马迹，这类梦归结于阿赖耶识，即潜意识深处的一种梦；三类是感通梦，由于对某种事物的信仰，对某种工作专注地投入，在梦中会获得灵感，这类梦发生在末那识；四类是因病所得梦，要得病或生病快要好了时会做一些梦，比如梦见自己会飞翔
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10031177546.html
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中新网9月23日电 据光明日报报道，记者近日从国家文物局获悉:西藏古建筑保护维修史上投资最多、规模最大的文物维修工程——西藏布达拉宫、罗布林卡、萨迦寺保护维修工程进展顺利,目前已按期完成了文物本体的维修、附属文物建筑及周边环境整治、壁画加固保护和基础设施完善等四类工程。 布达拉宫始建于唐代,系世界文化遗产,1989至1995年政府曾投资5500万元对其进行 过第一次维修保护;罗布林卡也是...
中新网
|布达拉宫|
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中，五股铃是最为重要与常见的。五股铃是指五股杵形之柄的金刚铃。五股铃的种类依铃身装饰不同，可分为素纹、种子字、三昧耶形、佛像等四类，分别称为：（1）五股素纹铃；（2）五股种子铃；（3）五股三昧也铃；（...意译为童子。又作鸠摩罗天、鸠摩罗迦天、拘摩罗天。为护世二十天之一，即初禅梵天，其颜如童子，故由此名。其尊形为童子形，身青绿色，左手作拳当腰，右手于胸前执铃，以荷叶为座。
持此类持物常见诸尊有降三世明王...
佚名
佛教问答
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