-
佛法,是身心的对话,是生命的观照,是心灵的释然,更是生命自性的回归。
“一生痴绝处,无梦到徽州。”千载徽州,温厚人文;宏村月沼,秀美如画;梓路禅寺,唐风徽韵,演绎一方厚重与轻灵完美融合的禅修胜境。
炎炎夏日,让我们从这里开始,开始一段自我回归的旅程,用一颗乡土乡关的心,来探索佛法透露的生命智慧,全然地敞开自己,经历每一个当下,穿透自我的藩篱,回归生命本真的柔软、宁静与祥和,唤醒...
佚名
|梓路寺夏令营明奘奘师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/19391185876.html
-
自己本真生命的自白,故怀海立刻便“言下有省”。禅宗中的“棒喝”公案更是不胜枚举,而其主旨都是一样的:避却滞言滞说,自修自悟而回归生命本真。同庄子的不待言的言说方式比较,庄子是从自然界的角度来看人的生命...又隐含着语言具有的权力和强悍暴力的一面,恰恰是它,残暴遮覆了人最本真的生命世界。法国的罗兰·巴尔特精辟地点明:“语言就是一种立法,我们所说的话的合法编码就建立在语言的立法之上。我们没有考察我们所说的话...
石世明/蒋德阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392940750.html
-
本真生命的自白,故怀海立刻便“言下有省”。禅宗中的“棒喝”公案更是不胜枚举,而其主旨都是一样的:避却滞言滞说,自修自悟而回归生命本真。同庄子的不待言的言说方式比较,庄子是从自然界的角度来看人的生命世界,...着语言具有的权力和强悍暴力的一面,恰恰是它,残暴遮覆了人最本真的生命世界。法国的罗兰·巴尔特精辟地点明:“语言就是一种立法,我们所说的话的合法编码就建立在语言的立法之上。我们没有考察我们所说的话中所...
石世明/蒋德阳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23393440757.html