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  • 明代的因明研究

    缘缘论释直解》（一卷，智旭）。至于专门论述因明义理的著述，主要集中在对玄奘的“真唯识量”的分析及对天主《因明入正理论》的解释上。下面，我们就来分别地考察它们的内容： 　　对&...细致。 　　2、对《因明入正理论》的分析 　　明代对《因明入正理论》的分析，作品相对较多，有真界的《因明入正理论解》、王肯堂的《因明入正理论集解》、明昱的《因明入正理论真疏》和智旭的《因明入正理论直...

    徐东来

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国汉传因明之 人物

    和智雄之后，其法相宗传承称“第四传”，与道昭的“南寺传”相对，又称“北寺传”。初受朝廷宠信，后被贬为筑紫观世音寺别当，不久卒。 真界 明僧人。有《因明入正理论解》存世。他关于能立二义的观点是...大批因明的著作。在译经之初就译出《因明入正理论》和《因明正理门论》两种新因明专著。还译出《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》以及《大乘阿毗达磨集论》等含有古因明的著作。新因明应用方面的范本大乘中观派清辩的《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末的唯识学者及其思想

    界幻居：根据王肯堂的记述，金陵摄山的素庵法师，有法嗣名幻斋，尝讲因明，是故紫柏大师令其为王肯堂等讲解；又在紫柏大师弟子密藏禅师僧舍，见到幻居法师的“因明入正理论解”较幻斋所讲者明晰(注25)。疑此二人...在唯识诸书之中，明末诸家所注释的，是“成唯识论”、“唯识三十论”、“百法明门论”、“观所缘缘论”、“八识规矩颂”，以及方法论书“因明入正理论”。　　此下，对明末的唯识学风，从其学者、著作思想等各方面，...

    圣严法师

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  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（2）

    　　紫柏自己未深研「因明」，但他同意「枯坐默照为邪禅，非深沈　　教海不可。」并自动将《因明入正理论》授予王肯堂。(注5) 而王肯　　堂又因此再阅读镇澄的《因明解》(注6) ，于是最后自己也能撰出《...老人梦游集》(四)卷四　　十五，页二四０三──二四三八。　　(注2) 德清，同前引文，页二四０八──二四一一。　　(注3) 真界，《因明入正理论解》，收在《卍续藏经》第八十七册，　　页一０三，下。　　...

    江灿腾

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