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——净公
本贴由各人各人的因果于2005年4月10日06:39:34在〖净土论坛 顶礼恩师净空老和尚Ven。 Master Chin Kung〗发表。
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各人各人的因果
|忍辱|诽谤|口业|感恩|戒嗔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1843011837.html
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因果可转变
诸位老师,各位大德,各位同修:
前次讲的戒杀是息刀兵之本,我们大家已经明白要消除刀兵劫的灾难,必须要放下屠刀学佛。有这样改往修来的办法是否确实可靠呢?学人现在要接下来讲的就是“因果可转变”。
一、因果定律
(1)不消灭
在座的各位,有的必定会想:你讲因果可以转变,似乎不合佛法道理,佛法是讲有因有果,因果定律是不消灭的,你为什么说因果可以转变呢...
佚名
因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19344017590.html
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佛门常言:善有善报,恶有恶报。有人便以为这是宿命论。其实不然。讲因果报应,正是为了改造命运。因为,所谓命运,就是因果的相续,荣辱毁誉、成败得失,皆有其因。所谓幸福不是毛毛雨,不会自己...,明了因果报应,正是为了改造命运。因此,佛家讲因果而又不落宿命。这正是佛家的善巧与智慧所在,这也是佛家对人类的最大贡献。试想,还有什么比改造自己与人类的命运更重要的事情呢?因此,佛陀先讲四谛,阐明人生...
香光
因果
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/160329517.html
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虽然她相信“因果”,但在知道真实的原因前,想必不甘的心情无法释放,虽然她对孩子的爱心与关怀是无可怀疑的,但她的挫折和悲苦却是无法避免的,因为哪一个母亲,不希望自己的...负担和无所逃避的责任和业报,因果的纤细和不爽,令人在听闻这个故事后,除了有一种不忍的沉重感外,更多了一份警惕:因果不是不报,只是时候未到!
(摘自《水莲因果启示录》)
从这些生死轮回的...
佚名
因果
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19323617565.html
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印光法师
又修净土者,当提倡因果。在上智之人,固本乎伦常,了知其所当为,与其所不当为者。对中下之人,若不将因果之说,详细剖明,报应事迹,昭然揭示,何以警其操行,而束其身心。故因果为入道之初门。且笃信因果,亦自不易。小乘初果,大乘初地,乃真能笃信因果者。初地以降,初果以还,一遇违缘,杀盗淫妄,且不可保,起惑造业随之。而聪明之士,犹或小视因果,以为此不过为中下人告。不知粗知其意,不足称为信也...
印光法师
因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/18084518304.html
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物欲所困,心不堪能,领悟力衰退,视而不见,不会去领会体悟,也不会从中吸取教训。加上社会潮流的影响,人们不假思索就接受了拨无因果的观点而沿习成风。
否认因果使近世人们的道德伦理观念、行为规范发生了...以为所欲为,有受因果规律的制约,这本身即是最大的愚痴业障,无疑是掩耳盗铃的行为。实际上因果律一刻也没有离开过,它不会因为人们的遗忘、搁置、反对,就不起作用;也不会因为人们的无明愚痴,自以为是地认为造恶...
益西彭措堪布
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1211581767.html
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世上的古今不同的种种宗教与哲学们,也都或明或暗的承认“因果”的存在,在东方的世界里,如中国、印度等地区,人们对“因果”更具有较深的认同,尤其,佛家的主要学理,即建立在“三世因果与六道轮回”的理论基础上。末学在此,以一己之浅见,对“因果”的道理,作一简单的述说。
何谓“因果”?
什么是“因果”?“因”、“果”是分开来但却休戚相关的两件事,简而言之,“因”是一个起动的元素或作用...
胡松年
|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/04173326639.html
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欲知前世因 今生受者是欲知后世果 今生作者是
善男信女至诚听 听念三世因果文 三世因果非小可 佛言真语实非轻
今生做官为何因 前世黄金装佛身 前世修来今世受 紫袍玉带佛前求
黄金...鳏寡孤独为何因 前世狠心嫉妒人 雷打火烧为何因 大秤小斗不公平
蛇咬虎伤为何因 前世冤家对头人 万般自作还自受 地狱受苦怨何人
莫道因果无人见 远在儿孙近在身 不信吃斋多修积 但看眼前受...
佚名
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0934151465.html
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信佛重要,还是信因果重要?我个人认为:宁可以不信佛,但不能不信因果。因为不信佛,佛祖不会气恼怨怪我们,降罪伤害我们,所以信佛固然对人生有很大的助益,不信佛也不会产生不好的后果。但是不信因果、不明因果、不知因果、不顺因果而行,则后果不堪设想。因为“因果”是亘古今而不变,历万劫而常新的真理。大至国家兴衰,小至个人得失,追根究底,其中的一切过程,惟有“因果”二字才能予以说明。
所谓“...
星云大师
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09155010336.html
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心境因果一如不二之理
一切境界,惟业所感,惟心所现,即其现处,当体即心。凡在有心,不能无境:不现佛境,便现九界之境;不现三乘之境,便现六凡之境;不现天人鬼畜之境,便现地狱境界。佛及三...若无梦心,必无梦境。设无梦境,亦无梦心,故知心外无境,境外无心,全境即心,全心即境。若于因中察果,当须观心;设于果处验因,当须观境。故曰:未有无心境,曾无无境心,果必从因,因必克果。茍真知此心境因果...
彻悟大师
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/080032261.html